مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٥٥، ح ٩٠٨٩)
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا شريك، عن سهيل، عن أبيه ، عن أبي هريرة رفعه، قال:
«لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس»
سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، - يَعْنِي ابْنَ مُفَضَّلٍ - حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٧٢، ح ٢١١٣) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15096- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب، أو جرس» (1). - وفي رواية: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 228 (33259) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا شريك. و «أحمد» 2/ 262 (7556) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا زهير. وفي 2/ 311 (8083) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا خالد. وفي 2/ 327 (8319) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. وفي 2/ 343 (8509) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي 2/ 392 (9078) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شريك. وفي 2/ 444 (9736) و2/ 476 (10164) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثني شريك. وفي 2/ 537 (10954) قال: حدثنا هاشم، وأبو كامل، قالا: حدثنا زهير. و «الدارمي» (2841) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا زهير. و «مسلم» 6/ 162 (5597) قال: حدثنا أبو كامل، فضيل بن حسين الجحدري، قال: حدثنا بشر، يعني ابن مفضل. وفي 6/ 163 (5598) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي. و «أبو داود» (2555) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. و «الترمذي» (1703) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. و «النسائي» في «الكبرى» (11941) عن الحسين بن محمد، ومحمد بن هشام، كلاهما عن بشر بن المفضل. وفي (11942) وعن هارون بن محمد بن بكار بن بلال، عن محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع، عن روح بن القاسم. و «ابن خزيمة» (2553) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. و «ابن حبان» (4703) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا خالد بن عبد الله. تسعتهم (شريك بن عبد الله النخعي، وزهير بن معاوية، وخالد بن عبد الله، وحماد بن سلمة، وأبو عوانة، وبشر بن المفضل، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وروح بن القاسم) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7556). (2) اللفظ لأحمد (8319). (1) المسند الجامع (13925)، وتحفة الأشراف (12592 و12614 و12650 و12655 و12703)، وأطراف المسند (9190). والحديث؛ أخرجه البزار (9090)، والبيهقي 5/ 254، والبغوي (2678).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابو صالح السمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صالح السمان هو ذكوان (2) [تقريب التهذيب] 8521 أبو صالح السمان عن رجل من أسلم لم يسم وعن بعض الصحابة بثلاثة أحاديث هو أبو هريرة (3) [الكاشف] أبو صالح السمان: ذكوان. [= 1489]. (4) [رجال الحديث] • أبو صالح السمان، هو ذكوان. • أبو صالح الغفاري، هو سعيد بن عبد الرحمن. • أبو صالح بن زنبور، اسمه محمد. • أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه نبهان.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗