مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٥٥، ح ٩٠٦٨)
حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا سفيان، عن رجل، عن أبي زرعة ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«هذه صدقة قومي، وهم أشد الناس على الدجال» يعني بني تميم، قال أبو هريرة: ما كان قوم من الأحياء أبغض إلي منهم، فأحببتهم منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16184- عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي هريرة، قال: «ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث، سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول فيهم، سمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال، قال: وجاءت صدقاتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه صدقات قومنا، وكانت سبية منهم عند عائشة، فقال: أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل» (1). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هم أشد أمتي على الدجال، وكانت على عائشة نسمة من بني إسماعيل، فقدم سبي خولان، فقالت عائشة: يا رسول الله، ألا أبتاع منهم؟ قال: لا، فلما قدم سبي بلعنبر، قال: ابتاعي، فإنهم ولد إسماعيل، وجاءت صدقات بني تميم، فقال: هذه صدقات قومنا» (2). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: لا أزال أحب بني تميم، بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدم منهم سبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان على بعضهم رقبة من بني إسماعيل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعتقها، فإنها من ولد إسماعيل، وجاءته صدقات بني تميم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه صدقات قومنا، وسمعته يقول: هم أشد أمتي على الدجال» (3). أخرجه البخاري 3/ 194 (2543) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع (ح) وحدثني ابن سلام، قال: أخبرنا جرير بن عبد الحميد، عن المغيرة، عن الحارث. وعن عمارة. وفي 5/ 212 (4366) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع. و «مسلم» 7/ 180 (6538) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الحارث. وفي 7/ 181 (6539) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن عمارة. و «أبو يعلى» (6108) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع (ح) ومغيرة، عن الحارث العكلي. و «ابن حبان» (6808) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير، عن عمارة بن القعقاع. كلاهما (عمارة، والحارث بن يزيد العكلي) عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، فذكره. • أخرجه أحمد 2/ 390 (9056) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا سفيان، عن رجل، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه صدقة قومي، وهم أشد الناس على الدجال». يعني بني تميم. قال أبو هريرة: ما كان قوم من الأحياء أبغض إلي منهم، فأحببتهم منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول هذا (1). لم يسم سفيان الرجل.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (2543). (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) اللفظ لابن حبان. (1) المسند الجامع (14953)، وتحفة الأشراف (14889 و14907)، وأطراف المسند (10625). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (171)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1145)، والبزار (9797)، وابن الجارود (974 و975)، والبيهقي 7/ 11، والبغوي (3856).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗زهير بن حربالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗عماره بن القعقاعالطبقة السادسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4859 عمارة بن القعقاع بن شبرمة بضم المعجمة والراء بينهما موحدة ساكنة الضبي بالمعجمة والموحدة الكوفي ثقة أرسل عن بن مسعود وهو من السادسة ع (2) [الكاشف] عمارة بن القعقاع الضبي، عن أبي زرعة، وجماعة، وعنه السفيانان، وابن فضيل، له نحو من ثلاثين حديثا. ع. (3) [رجال الحديث] - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، الكوفي، ثقة، أرسل عن ابن مسعود، وهو من السادسة. (ع). ثقة -. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1912 - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الضبي، الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: عمارة بن القعقاع ابن أخي ابن شبرمة، وعبد الله بن عيسى ابن أخي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فكانوا يقولون هما أفضل من عميهما، فقال ابن شبرمة لعمارة: تعمل على شيء بالحيرة فأنها صلح، صالح عليها عمر. «العلل» (1027) . • وقال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله) عن عمارة بن القعقاع يحتج بحديثه؟ فقال: عمارة بن القعقاع ثقة، ويحتج بحديثه. «سؤالاته» (2352) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗جرير بن عبد الحميدثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 916 جرير بن عبد الحميد بن قرط بضم القاف وسكون الراء بعدها طاء مهملة الضبي الكوفي نزيل الري وقاضيها ثقة صحيح الكتاب قيل كان في آخر عمره يهم من حفظه مات سنة ثمان وثمانين وله إحدى وسبعون سنة ع (2) [الكاشف] جرير بن عبد الحميد الضبي القاضي، عن منصور، وحصين، وعبد الملك بن عمير، وعنه أحمد، وإسحاق، وابن معين، وله مصنفات، مات 188. ع. (3) [رجال الحديث] - جرير بن عبد الحميد بن قرط، الضبي، الكوفي، نزيل الري وقاضيها، ثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه، مات سنة ثمان وثمانين، وله إحدى وسبعون سنة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 756 - جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبي، أبو عبد الله الرازي، القاضي. • وثقه الدارقطني. «الإلزامات والتتبع» . صفحة 237 و238. • وقال الدارقطني: يقال إن جريرا اختلف عليه صحيفة عاصم من صحيفة أشعث بن سوار. «العلل» 4 الورقة 28. • وقال من الثقات الحفاظ. «العلل» 5 الورقة 129.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٩) ↗