البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٢٧٠، ح ٩٢٠)

حدثنا محمد بن فضيل، حدثنا مغيرة، عن أم موسى، قالت: سمعت عليا، يقول: أمر النبي صلى الله عليه وسلم ابن مسعود فصعد على شجرة أمره أن يأتيه منها بشيء، فنظر أصحابه إلى ساق عبد الله بن مسعود حين صعد الشجرة، فضحكوا من حموشة ساقيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ما تضحكون؟ لرجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9868- عن أم موسى، قالت: سمعت عليا يقول: «أمر النبي صلى الله عليه وسلم، ابن مسعود فصعد على شجرة، أمره أن يأتيه منها بشيء، فنظر أصحابه إلى ساق عبد الله بن مسعود، حين صعد الشجرة، فضحكوا من حموشة ساقيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تضحكون؟! لرجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد» (1). - وفي رواية: «عن أم موسى، قالت: ذكر عبد الله بن مسعود عند علي، فذكر من فضله، ثم قال: لقد ارتقى مرة شجرة، أراد أن يجتني لأصحابه، فضحك أصحابه من دقة ساقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما تضحكون؟! فلهو أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 12/ 114 (32897) قال: حدثنا محمد بن فضيل. و«أحمد» 1/ 114 (920) قال: حدثنا محمد بن فضيل. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (237) قال: حدثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان. و«أبو يعلى» (539) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثثنا محمد بن فضيل. وفي (595) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جرير. كلاهما (محمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد) عن مغيرة بن مقسم، عن أم موسى، فذكرته (3). ـ فوائد: ـ قال البرقاني: سألت الدارقطني عن أم موسى، عن علي، حديثها مستقيم؟ فقال: هي سرية لعلي، يخرج حديثها اعتبارا. «سؤالاته» (589).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لأبي يعلى (595). (3) المسند الجامع (10358)، وأطراف المسند (6497)، والمقصد العلي (1396 و1397)، ومجمع الزوائد 9/ 289، وإتحاف الخيرة المهرة (6873). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (239)، والطبراني (8516).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٦١٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ام موسيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $ 8777 أم موسى سرية علي قيل اسمها فاختة وقيل حبيبة مقبولة من الثالثة بخ د س ق $ 8778 أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية اسمها فاختة وقيل هند لها صحبة وأحاديث ماتت في خلافة معاوية ع (2) [الكاشف] أم موسى، سرية علي: حبيبة، ويقال: فاختة، عن علي، وأم سلمة، وعنها مغيرة بن مقسم. د س ق. $ [ه] 7152 - أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية، فاختة، وقيل هند، عنها ابنها جعدة، وحفيدها يحيى بن جعدة، وعروة، وطائفة، بقيت إلى بعد الخمسين. ع. (3) [رجال الحديث] - أم موسى، سرية علي، قيل: اسمها فاختة، وقيل: حبيبة، مقبولة، من الثالثة. (بخ د س ق). مجهولة. (4) [أقوال الدارقطني] 4165 - أم موسى، سرية علي بن أبي طالب، قيل اسمها فاختة، وقيل حبيبة. • قال البرقاني: سألت الدارقطني عن أم موسى، عن علي، حديثها مستقيم؟ فقال: هي سرية لعلي، يخرج حديثها اعتبارا. (585) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٥٩) ↗
محمد بن فضيلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6227 محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم، الحافظ، أبو عبد الرحمن، عن أبيه، ومغيرة، وحصين، وعنه أحمد، وإسحاق، والعطاردي، ثقة شيعي، مات 194. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن فضيل بن غزوان، الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. شيعي، لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 3303 - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو بكر التميمي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗
مغيره بن مقسمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] مغيرة بن مقسم الضبي مولاهم، الكوفي، الفقيه الضرير، أبو هشام، عن أبي وائل، وإبراهيم، والشعبي، وعنه شعبة، وزائدة، وابن فضيل، حكى جرير عنه قال: ما وقع في مسامعي شئ فنسيته، توفي 133. ع.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٨٨) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗