البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٢٧٠، ح ٩١٦)

حدثنا محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة، قال: رأيت عليا، يشرب قائما قال: فقلت له تشرب قائما؟ فقال:

«إن أشرب قائما، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما، وإن أشرب قاعدا، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أيوب بن أبي تميمة، عن القاسم، عن زهدم، قال: كنا عند أبي موسى الأشعري، وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم إخاء، فأتي بطعام فيه لحم دجاج، وفي القوم رجل جالس أحمر، فلم يدن من طعامه، قال: ادن، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل منه، قال: إني رأيته أكل شيئا فقذرته، فحلفت أن لا آكله، فقال: ادن أخبرك، أو أحدثك: إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين، فوافقته وهو غضبان، وهو يقسم نعما من نعم الصدقة، فاستحملناه فحلف أن لا يحملنا، قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٩٤، ح ٥٥١٨) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7181- عن كثير بن جمهان، قال: رأيت ابن عمر يمشي بين الصفا والمروة، فقلت: تمشي؟ فقال: «إن أمش، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإن أسع، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى» (1). - وفي رواية: «عن كثير بن جمهان، قال: قلت: يا أبا عبد الرحمن، أو قال له غيري: ما لي أراك تمشي والناس يسعون؟ فقال: إن أمش، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي، وإن أسع، فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى». وأنا شيخ كبير (2). أخرجه أحمد 2/ 53 (5143) قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي 2/ 60 (5257) و2/ 61 (5265) قال: حدثنا وكيع، عن أبيه. وفي 2/ 120 (6013) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا أبو خيثمة. و«ابن ماجة» (2988) قال: حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبي. و«أبو داود» (1904) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. و«الترمذي» (864) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا ابن فضيل. و«النسائي» 5/ 241، وفي «الكبرى» (3957) قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا بشر بن السري، قال: حدثنا سفيان. و«ابن خزيمة» (2770) قال: حدثنا علي بن المنذر، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (2771) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، عن سفيان. أربعتهم (سفيان الثوري، والجراح والد وكيع، وزهير بن معاوية أبو خيثمة، ومحمد بن فضيل) عن عطاء بن السائب، عن كثير بن جمهان، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وروي عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، نحوه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (5143). (2) اللفظ لأحمد (6013). (1) المسند الجامع (7564)، وتحفة الأشراف (7379)، وأطراف المسند (4459). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2055)، والطبراني، في «الأوسط» (5051)، والبيهقي 5/ 99.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٥/١١٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

كثير بن جمهانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5607 كثير بن جمهان السلمي أو الأسلمي أبو جعفر مقبول من الثالثة 4 (2) [الكاشف] كثير بن جمهان، عن أبي هريرة، وغيره، وعنه عطاء بن السائب، له في السعي، قال أبو حاتم: يكتب حديثه. 4. (3) [رجال الحديث] - كثير بن جمهان السلمي، أو الأسلمي، أبو جعفر، مقبول، من الثالثة. (4). لا تقوم به حجة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2206 - كثير بن جمهان السلمي، أو الأسلمي، أبو جعفر الكوفي. • قال الميموني: قلت: كثير بن جمهان؟ قال (يعني أحمد بن حنبل) : لا أعرفه كثيرا. «سؤالاته» (498) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٩) ↗
ابو خيثمهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/٩٤، ح ٥٥١٨)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٨٢، ح ١٩٠٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢٤٢، ح ٢٩٧٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/٩٩٥، ح ٢٩٨٨)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗