لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

14094- عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ثوب بالصلاة فلا يسعى إليها أحدكم، ولكن ليمش، وعليه السكينة والوقار، صل ما أدركت، واقض ما سبقك» (1). - وفي رواية: «إذا جاء أحدكم، وقد أقيمت الصلاة، فليمش على هينته، فليصل ما أدرك، وليقض ما سبقه» (2) - وفي رواية: «صل ما أدركت، واقض ما فاتك» (3). - وفي رواية: «فليصل ما أدرك، وليقض ما سبق به» (4). أخرجه أحمد 2/ 382 (8955) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف. وفي 2/ 427 (9510) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام. وفي 3/ 243 (13593) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن خالد. و«البخاري» في «القراءة خلف الإمام» (199) قال: حدثنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو هلال. وفي (200) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا هشيم، عن يونس ـ وفي نسخة أخرى فيها سماع الشيخ بدل هشيم إبراهيم، عن يونس، وهشام ـ. وفي (201) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (202) قال: حدثنا فضيل بن عياض، عن هشام. و«مسلم» 2/ 100 (1303) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الفضيل، يعني ابن عياض، عن هشام (ح) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام بن حسان. ستتهم (عوف بن أبي جميلة الأعرابي، وهشام بن حسان، وخالد بن مهران الحذاء، وأبو هلال الراسبي، ويونس بن عبيد، وأيوب بن أبي تميمة السختياني) عن محمد بن سيرين، فذكره. ـ في رواية أحمد (8955 و13593)، والبخاري، «القراءة خلف الإمام» (200 و201): «محمد» غير منسوب. ـ في رواية البخاري، «القراءة خلف الإمام» (202): «ابن سيرين» غير مسمى. • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 359 (7481) قال: حدثنا الثقفي، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة، قال: إذا ثوب بالصلاة، فامشوا، وعليكم السكينة والوقار، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقكم. «موقوف». - وأخرجه أحمد 2/ 382 (8954) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف، عن الحسن، قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نودي بالصلاة فلا تاتوها تسعون، ولكن امشوا مشيا، عليكم بالسكينة، فما أدركتم فصلوا، وما سبقتم فاقضوا». «مرسل» (1). ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث لا نعلم رواه عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، إلا عبد الوارث، ورواه هشام، عن محمد، عن أبي عبيدة بن حذيفة، عن أبيه. «مسنده» (9866). ـ وقال الدارقطني: اختلف في رفعه، عن ابن سيرين؛ فرواه يونس بن عبيد، وهشام بن حسان، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، مرفوعا. قاله إسحاق بن شاهين، وهو ابن أبي عمران، عن هشيم، عنهما. وكذلك رواه علي بن عاصم، عن خالد الحذاء، وهشام، مرفوعا. ورواه حماد بن زيد، عن أيوب وهشام، موقوفا. وخالفه حماد بن سلمة، واختلف عنه؛ فرواه محمد بن مصعب القرقساني، عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن الأعرج، عن أبي هريرة مرفوعا. وخالفه أصحاب حماد بن سلمة، رووه عن حماد، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة مرفوعا أيضا. ووقفه سلم بن أبي الذيال، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. ورفعه صحيح، وقد عرفت عادة ابن سيرين أنه ربما توقف عن رفع الحديث توقيا. «العلل» (1830).