مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٤٧٩، ح ٨٨٩٠)
حدثنا أبو سعد، حدثنا محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعوا حطبا، ثم آمر رجلا يؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عن الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم، وايم الله، لو يعلم أحدهم أن له بشهودها عرقا سمينا، أو مرماتين، لشهدها، ولو يعلمون ما فيها لأتوها ولو حبوا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14074- عن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن آمر فتياني فيجمعوا حطبا، ثم آمر رجلا يؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال يتخلفون عن الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم، وايم الله، لو يعلم أحدهم أن له بشهودها عرقا سمينا، أو مرماتين، لشهدها، ولو يعلمون ما فيها لأتوها ولو حبوا» (1). أخرجه أحمد 2/ 376 (8877) قال: حدثنا أبو سعد. و«الدارمي» (1387) قال: أخبرنا أبو عاصم. و«ابن خزيمة» (1482) قال: حدثنا بندار، قال: حدثني صفوان، وأبو عاصم. ثلاثتهم (أبو سعد الصاغاني، وأبو عاصم النبيل، وصفوان بن عيسى) عن محمد بن عجلان، عن أبيه، فذكره (2). • أخرجه ابن خزيمة (1481) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثني ابن عجلان، وغيره، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لقد هممت أن آمر فتياني فيقيموا الصلاة وآمر فتيانا فيتخلفوا إلى رجال يتخلفون عن الصلاة، فيحرقون عليهم بيوتهم، ولو علم أحدهم أنه يدعى إلى عظم، إلى ثريد، أي لأجاب». «مرسل» ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: أما خبر ابن عجلان الذي أرسله ابن عيينة، فإنما رواه ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (13019)، وأطراف المسند (10005). والحديث؛ أخرجه البزار (8349).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عجلان مولي فاطمه بنتالطبقة الرابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4534 عجلان مولى فاطمة بنت عتبة المدني لا بأس به من الرابعة خت م 4 (2) [رجال الحديث] - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني، لا بأس به، من الرابعة. (خت م 4). -- (3) [رجال الحديث] - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني، لا بأس به، من الرابعة. (خت م 4). -- (4) [أقوال الإمام أحمد] 1757 - عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة، والد محمد بن عجلان. • قال الميموني: سمعته يقول (يعني أحمد بن حنبل) : ابن عجلان ثقة، وأبوه صالح الحديث، لقي أبا هريرة. «سؤالاته» (508) . • وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أبو ابن عجلان، روى عنه بكير. «سؤالاته» (34) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٧) ↗ابو سعد الصاغانيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] • - أبو سعد الصاغاني، الضرير، هو محمد بن ميسر، رقم (3379) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٤٧) ↗محمد بن عجلانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6136 محمد بن عجلان المدني صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة من الخامسة مات سنة ثمان وأربعين خت م 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن عجلان عن رجل عن أبي هريرة هو سعيد المقبري (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (98) خت م 4 محمد بن عجلان المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس (4) [الكاشف] محمد بن عجلان المدني، الفقيه الصالح، عن أبيه، وأنس، وخلق، وعنه شعبة، ومالك،
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٦) ↗عبد الجبار بن العلاءالطبقة العاشرةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3743 عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار البصري أبو بكر نزيل مكة لا بأس به من صغار العاشرة مات سنة ثمان وأربعين م ت س (2) [الكاشف] عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار البصري العطار بمكة عن ابن عيينة ووكيع وعنه مسلم والترمذي والنسائي وابن خزيمة وابن صاعد ثقة سريع القراءة توفي 248. م ت س (3) [رجال الحديث] - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، البصري، أبو بكر، نزيل مكة، لا بأس به، من صغار العاشرة، مات سنة ثمان وأربعين. (م ت س)#. ليس به بأس. (4) [أقوال الدارقطني] 2022 - عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، أبو بكر، البصري، مولى الأنصار، سكن مكة. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال سلمة بن شبيب قال لي أحمد بن حنبل ما فعل ابن العلاء عبد الجبار؟ فقلت اشتغل بالتجارة عن الحديث، فقال: أحمد بن حنبل قد كنت أراه عند سفيان بن عيينة جد الأخذ. (260) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٢) ↗