البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٤٥٠، ح ٨٨٤٠)

حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خلف يعني ابن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم، قال: كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ، وهو يمد الوضوء إلى إبطه، فقلت: يا أبا هريرة، ما هذا الوضوء؟ قال: يا بني فروخ، أنتم هاهنا لو علمت أنكم هاهنا ما توضأت هذا الوضوء، إني سمعت خليلي يقول:

«تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ، - يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيَّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ كُنْتُ خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ فَكَانَ يَمُدُّ يَدَهُ حَتَّى تَبْلُغَ إِبْطَهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا هَذَا الْوُضُوءُ فَقَالَ يَا بَنِي فَرُّوخَ أَنْتُمْ هَا هُنَا لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمْ هَا هُنَا مَا تَوَضَّأْتُ هَذَا الْوُضُوءَ سَمِعْتُ خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢١٩، ح ٢٥٠) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13781- عن أبي حازم، سلمان الأشجعي، قال: كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ، وهو يمد الوضوء إلى إبطه، فقلت: يا أبا هريرة، ما هذا الوضوء؟ قال: يا بني فروخ أنتم هاهنا؟ لو علمت أنكم هاهنا ما توضات هذا الوضوء، إني سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول: «تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء» (1). - وفي رواية: «عن أبي حازم، قال: رأيت أبا هريرة يتوضأ، فجعل يبلغ بالوضوء قريبا من إبطه، فقلت له، فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الحلية تبلغ مواضع الطهور» (2). - وفي رواية: «تبلغ حلية الجنة مبلغ الوضوء، وذلك أن أبا هريرة توضأ ذات يوم، فبلغ الوضوء إلى إبطه» (3). أخرجه أحمد 2/ 371 (8827) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا خلف، يعني ابن خليفة. و«مسلم» 1/ 151 (507) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا خلف، يعني ابن خليفة. و«النسائي» 1/ 93، وفي «الكبرى» (142) قال: أخبرنا قتيبة، عن خلف، وهو ابن خليفة. و«أبو يعلى» (6202) قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا علي بن مسهر. و«ابن خزيمة» (7) قال: حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي، قال: حدثنا ابن إدريس. و«ابن حبان» (1045) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري، قال: حدثنا علي بن مسهر. ثلاثتهم (خلف بن خليفة، وعلي بن مسهر، وعبد الله بن إدريس) عن أبي مالك الأشجعي، عن أبي حازم الأشجعي، فذكره (1). ـ في رواية علي بن مسهر: عن سعد بن طارق، عن أبي حازم ـ فوائد: قال المزي: سعد بن طارق بن أشيم، أبو مالك، الأشجعي، الكوفي. «تهذيب الكمال» 10/ 269.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لابن خزيمة. (3) اللفظ لأبي يعلى. (1) المسند الجامع (12756)، وتحفة الأشراف (13398)، وأطراف المسند (9581). والحديث؛ أخرجه البزار (9746)، وأبو عوانة (665 و666)، والبيهقي 1/ 57، والبغوي (219).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٠/١٧٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

خلف بن خليفهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1731 خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم أبو أحمد الكوفي نزل واسط ثم بغداد صدوق اختلط في الآخر وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي فأنكر عليه ذلك بن عيينة وأحمد من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح بخ م 4 (2) [الكاشف] خلف بن خليفة أبو أحمد الأشجعي الكوفي، حدث بواسط وبغداد، قيل: رأى عمرو بن حريث، وله عن حفص ابن أخي أنس، ومحارب بن دثار، وعنه سعيد بن منصور، وقتيبة، وابن عرفة، صدوق، عاش تسعين سنة، مات 181. م 4. (3) [رجال الحديث] - خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي مولاهم، أبو أحمد الكوفي، نزل واسط، ثم بغداد، صدوق اختلط في الآخر، وادعى أنه رأى عمرو بن حريث الصحابي، فأنكر عليه ذلك ابن عيينة وأحمد، من الثامنة، مات سنة إحدى وثمانين على الصحيح. (بخ م 4). اختلط فخرف.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٩٤) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢١٩، ح ٢٥٠)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗