لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

16501- عن أبي صالح مولى ضباعة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لن تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن لكع» (1). - وفي رواية: «لا تذهب الدنيا حتى تصير». قال إسماعيل بن عمر: «حتى تصير للكع بن لكع». وقال ابن أبي بكير: «للكيع بن لكع». وقال أسود: يعني اللئيم ابن اللئيم (2). أخرجه أحمد 2/ 326 (8303م) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. وفي (8305) قال: حدثنا أسود بن عامر، وأبو المنذر، إسماعيل بن عمر. وفي 2/ 358 (8682) قال: حدثنا محمد بن عبد الله. أربعتهم (يحيى، وأسود، وإسماعيل، ومحمد بن عبد الله) عن كامل أبي العلاء، قال: حدثنا أبو صالح، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال الدوري: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو صالح، الذي روى عنه كامل أبو العلاء، هو مولى ضباعة. «تاريخه» (1416 و1842 و3348). ـ وقال الآجري: قلت لأبي داود: أبو صالح الذي حدث عنه كامل بن العلاء، عن أبي هريرة؟ فقال: هذا أبو صالح مولى ضباعة. «سؤالاته لأبي داود» (224). ـ وقال البزار: وقد روى كامل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، غير حديث، فمنها ما قد ذكرنا، ومنها ما رواه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليدخلن الجنة إلا من أبي، ومنها: لا تقوم الساعة حتى تكون الدنيا، أو تصير للكع بن لكع، وهذا منكر. «مسنده» (9429). ـ وأورده ابن حجر في «أطراف المسند»، في أحاديث أبي صالح، مولى ضباعة، عن أبي هريرة، وقال: اسمه ميناء.