لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

13815- عن مولى لأبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة يقول: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وضئني، فأتيته بوضوء، فاستنجى، ثم أدخل يده في التراب فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقلت: يا رسول الله، رجلاك لم تغسلهما، قال: إني أدخلتهما وهما طاهرتان» (1). - وفي رواية: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ائتني بوضوء، ثم دخل غيضة، فأتيته بماء، فاستنجى، ثم مسح يده بالتراب، ثم غسل يده» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل الخلاء، فأتيته بماء، فاستنجى، ومسح يده بالتراب، ثم غسل يده» (3). أخرجه أحمد 2/ 358 (8680) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و«الدارمي» (723) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و«أبو يعلى» (6136) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو داود. ثلاثتهم (محمد بن عبد الله، ومحمد بن يوسف، وأبو داود، سليمان بن داود الطيالسي) عن أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي، عن مولى لأبي هريرة، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 184 (1939) قال: حدثنا الفضل بن أنس، عن أبان بن عبد الله، عمن حدث، عن أبي هريرة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، مسح على الخفين». لم يسم أبان بن عبد الله من حدثه (4) ـ فوائد: ـ سئل الدارقطني؛ عن أحاديث رويت، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين، منها حديث يرويه أبان بن عبد الله البجلي، وكان ضعيفا، عن مولى لأبي هريرة؛ في المسح على الخفين، مرفوعا، وأبان ضعيف. وقال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر، وكلها باطلة، ولا يصح عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في المسح. «العلل» (1563).