مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٣٤٠، ح ٨٦٦٦)
حدثنا أسود، حدثنا إسرائيل، عن إبراهيم أبو إسحاق، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: مر بجدار أو حائط مائل، فأسرع المشي، فقيل له: فقال:
«إني أكره موت الفوات»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
ابراهيم ابو اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم أبو إسحاق المخزومي هو بن الفضل (2) [رجال الحديث] • إبراهيم، أبو إسحاق المخزومي، هو ابن الفضل. • إبراهيم النخعي، هو ابن يزيد. • إبراهيم الهجري، هو ابن مسلم. (3) [أقوال الإمام أحمد] إبراهيم أبو إسحاق المخزومي، هو: ابن الفضل، تقدم (49) . إبراهيم النخعي، هو: ابن يزيد بن قيس، تقدم (71) . إبراهيم الهجري، هو: ابن مسلم، تقدم (57) . • • • (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 112- إبراهيم. أبو إسحاق, عن ابن جريج, سمع منه وكيع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٥) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗فقيل لهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] فقيل له: قد أدخلته في مسند الوحدان؟ فقال: إنما أدخلته في الوحدان لما حكي من رؤية النبي صلى الله عليه وسلم. قال العلائي: يلحق حديثه بمراسيل الصحابة.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/٨٨٥) ↗