مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٣٤٠، ح ٨٦٥٧)
حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن ثمامة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
«إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر دواء» ، قال حماد، وحبيب بن الشهيد: عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا قتيبة، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عتبة بن مسلم، مولى بني تيم، عن عبيد بن حنين، مولى بني زريق، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٤٠، ح ٥٧٨٢) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14990- عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه، فإن أحد جناحيه داء، والآخر دواء» (1). أخرجه أحمد 2/ 263 (7562) قال: حدثنا أبو كامل. وفي 2/ 355 (8642) قال: حدثنا الأسود بن عامر. وفي 2/ 388 (9024) قال: حدثنا عفان. و «الدارمي» (2170) قال: حدثنا سليمان بن حرب. أربعتهم (أبو كامل، مظفر بن مدرك، والأسود، وعفان بن مسلم، وسليمان) عن حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، فذكره (2). ـ قال أبو محمد الدارمي (2171 و2172): قال غير حماد: ثمامة، عن أنس، مكان أبي هريرة. قال: وقوم يقولون: عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وحديث عبيد بن حنين أصح. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه سهل بن حماد أبو عتاب، عن عبد الله بن المثنى، عن ثمامة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا وقع الذباب في إناء أحدكم، فليغمسه فيه، فإن في أحد جناحيه داء، وفي الآخر شفاء. فقال أبي، وأبو زرعة جميعا: رواه حماد بن سلمة، عن ثمامة بن عبد الله، عن أبي هريرة. قال أبو زرعة: وهذا الصحيح. وقال أبي: هذا أشبه عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولزم أبو عتاب الطريق، فقال: عن عبد الله، عن ثمامة، عن أنس. وقال أبو زرعة: هذا حديث عبد الله بن المثنى، أخطأ فيه عبد الله، والصحيح: ثمامة، عن أبي هريرة رضي الله عنه. «علل الحديث» (46). ـ وقال الدارقطني: اختلف فيه على ثمامة؛ فرواه حماد بن سلمة، عن ثمامة، عن أبي هريرة. وخالفه عبد الله بن المثنى بن أنس، فرواه عن ثمامة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. كذلك قال أبو عتاب الدلال، ووقفه مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن المثنى. وقول حماد بن سلمة أشبه بالصواب. «العلل» (1566). ـ وقال الدارقطني أيضا: اختلف فيه على ثمامة؛ فرواه عبد الله بن المثنى، عن عمه ثمامة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه حماد بن سلمة؛ فرواه عن ثمامة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والقولان محتملان. «العلل» (2391).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7562). (2) المسند الجامع (13825)، وأطراف المسند (9014). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (125).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗ثمامه بن عبد اللهالطبقة الرابعةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 853 ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري قاضيها صدوق من الرابعة عزل سنة عشر ومات بعد ذلك بمدة ع (2) [الكاشف] ثمامة بن عبد الله بن أنس، قاضي البصرة، عن جده، والبراء، وعنه عبد الله بن المثنى، ومعمر، 22 - أ وعدة، ثقة. ع. (3) [رجال الحديث] - ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، الأنصاري، البصري، قاضيها، صدوق، من الرابعة، عزل سنة عشر، ومات بعد ذلك بمدة. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 345 - ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، الأنصاري، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. عن ثمامة بن عبد الله بن أنس. فقال: ثقة. «العلل» (1479) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا إبراهيم بن مرزوق. قال: رأيت ثمامة بن عبد الله بن أنس، يقضي هاهنا في المسجد. «العلل» (1976) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٤) ↗وقال ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] • وقال أبي هانىء: سمعت أبا عبد الله يقول: أقام ابن المبارك بالشام ثلاث سنين، ولا أعلم أحدا كان أطلب منه للحديث، إن كان أحد طلب العلم فابن المبارك أطلب منه. «سؤالاته» (1048) . • وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: حدث عبد الرزاق، عن معمر أحاديث لم يسمعها ابن المبارك، وحدث ابن المبارك أيضا بشيء لم يسمعه عبد الرزاق. «سؤالاته» (2049) . • وقال ابن هانىء: وسمعت أبا عبد الله يقول: لا أعلم أحدا خرج إلى اليمن إلا الثوري، وابن المبارك، وابن جريج، فأما سفيان فكان المجلس له والزحمة عليه. وقد كتبوا عن ا (2) [أقوال الإمام أحمد] وقال أبي: روى عبد الرحمن أيضا حديثا آخر منكرا، حديث أحل لنا ميتتان ودمان. «العلل» (1795 و5203 و5204) . • وقال الميموني: سمعت أبا عبد الله يقول: عبد الله بن زيد بن أسلم أثبت من عبد الرحمن. قلت: فعبد الرحمن؟ قال: كذا، ليس مثله، وضعف من أمره قليلا. «سؤالاته» (454) . • وقال الميموني: قال لنا خالد بن خداش: قال لي الدراوردي ومعن وعامة أهل المدينة: لا ترد عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، إنه لا يدري ما يقول، ولكن عليك بعبد الله بن زيد. «سؤالاته» (461) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٢/٢٨٢) ↗