البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/١٨٠، ح ٨٣٩٥)

حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن عمرو، حدثنا أبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: دخل أعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أخذتك أم ملدم قط؟» قال: وما أم ملدم؟ قال: «حر يكون بين الجلد واللحم» ، قال: ما وجدت هذا قط، قال: «فهل أخذك الصداع قط؟» قال: وما الصداع؟ قال: «عروق تضرب على الإنسان في رأسه» ، قال: ما وجدت هذا قط، قال: فلما ولى، قال: «من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15142- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: «دخل أعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخذتك أم ملدم قط؟ قال: وما أم ملدم؟ قال: حر يكون بين الجلد واللحم، قال: ما وجدت هذا قط، قال: فهل أخذك الصداع؟ قال: وما الصداع؟ قال: عروق تضرب على الإنسان في راسه، قال: ما وجدت هذا قط، قال: فلما ولى قال: من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا» (1). أخرجه أحمد 2/ 332 (8376) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (495) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا أبو بكر. و «النسائي» في «الكبرى» (7449) قال: أخبرنا الحسين بن محمد، قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «ابن حبان» (2916) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هناد بن السري، قال: حدثنا عبدة بن سليمان. أربعتهم (محمد بن بشر، وأبو بكر بن عياش، وخالد بن الحارث، وعبدة) عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (13963)، وتحفة الأشراف (15022)، وأطراف المسند (10734)، ومجمع الزوائد 2/ 294، وإتحاف الخيرة المهرة (3871). والحديث؛ أخرجه البزار (7981)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (9438).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/٥٤٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗