مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٥٤، ح ٨٢٧٥)
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني أبو خيرة، عن موسى بن وردان، قال أبو خيرة - لا أعلم إلا أنه قال -: عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من ذكور أمتي، فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كانت تؤمن بالله، واليوم الآخر من إناث أمتي، فلا تدخل الحمام»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15429- عن موسى بن وردان، قال أبو خيرة: لا أعلم إلا أنه قال: عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر من ذكور أمتي، فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، ومن كانت تؤمن بالله واليوم الآخر من إناث أمتي، فلا تدخل الحمام». أخرجه أحمد 2/ 321 (8258) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني أبو خيرة، عن موسى بن وردان، فذكره (1). ـ فوائد: ـ سعيد؛ هو ابن أبي أيوب المصري، وأبو عبد الرحمن؛ هو عبد الله بن يزيد المقرئ. ـ قال الدارقطني: أبو خيرة، محب بن حذلم، عداده في المصريين، روى عن موسى بن وردان. «المؤتلف والمختلف» 1/ 386. ـ وقال ابن حجر: محب بن حذلم، المصري، أبو خيرة، قال الحسيني، في «الكنى» من «الإكمال»: لا يعرف، وتبعه من بعده، وزاد ابن شيخنا، أن الذهبي قال: لا يعرف. انتهى. وبقية كلام الذهبي: ويقال: إنه محب بن حذلم، الصالح، وأخذه الحسيني في «التذكرة»، فقال: قيل: هو محب بن حذلم، عداده في المصريين. قال ابن حجر: قلت: قد جزم باسمه وكنيته ونسبه أبو سعيد بن يونس في «تاريخ مصر»، فقال: محب بن حذلم، مولى ثابت بن زيد، يكنى أبا خيرة، روى عن موسى بن وردان، روى عنه سعيد بن أبي أيوب، وضمام بن إسماعيل، والليث بن عاصم، وكان فاضلا، يقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومئة. «تعجيل المنفعة» (1007).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (14224)، وأطراف المسند (10316)، ومجمع الزوائد 1/ 277، وإتحاف الخيرة المهرة (505)، والمطالب العالية (174).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
موسي بن وردانالطبقة الثالثةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7023 موسى بن وردان العامري مولاهم أبو عمر المصري مدني الأصل صدوق ربما أخطأ من الثالثة مات سنة سبع عشرة وله أربع وسبعون بخ 4 (2) [الكاشف] موسى بن وردان العامري القاص، عن أبي هريرة، وجابر، وعنه الليث، وضمام، صدوق، توفي 117. د ت ق. (3) [رجال الحديث] - موسى بن وردان العامري مولاهم، أبو عمر المصري، مدني الأصل، صدوق ربما أخطأ، من الثالثة، مات سنة سبع عشرة، وله أربع وسبعون. (بخ 4)#. ليس بحجة. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ موسى بن وردان المصري، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (548). (4) [أقوال الدارقطني] 3643 - موسى بن وردان، القرشي العامري، أبو عمر، المصري القاص. • قال البرقاني: قلت للدارقطني موسى بن وردان، عن أبي هريرة، قال لا بأس به. (499) . • وقال سمعت الدارقطني يقول موسى بن وردان كان بمصر، وعبد الرحمن بن وردان أبو بكر الغفاري، مدني صالح، يحدث عن أنس، وسلمة بن وردان، مدني ليس بينهم قرابة. (575 و576 و577) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٤) ↗ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗محب بن حذلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 2886 - محب بن حذلم، أبو خيرة. • قال السلمي: قال الدارقطني: أبو خيرة، محب بن حذلم، روى عن موسى بن وردان. (413) ، و «المؤتلف والمختلف» 1 386، وزاد عداده في المصريين.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٥٤١) ↗