البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٤٤٧، ح ٨٠٨٤)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا يمنع فضل الماء ليمنع به فضل الكلإ»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١١٠، ح ٢٣٥٣) ↗

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، كِلاَهُمَا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٩٨، ح ١٥٦٦) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14800- عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ» (1). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن منع فضل الماء ليمنع به الكلأ» (2). أخرجه مالك (3) (2169). وعبد الرزاق (14494) عن الثوري. و «الحميدي» (1157) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 6/ 256 (21345) و7/ 303 (23652) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 2/ 244 (7320) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 463 (9972) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 500 (10500) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» 3/ 144 (2353) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 9/ 31 (6962) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا مالك. و «مسلم» 5/ 34 (4011) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك (ح) وحدثنا قتيبة، قال: حدثنا ليث. و «ابن ماجة» (2478) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا سفيان. و «الترمذي» (1272) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و «النسائي» في «الكبرى» (5742) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم، عن مالك. و «أبو يعلى» (6257) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (6285) قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا عبد الرحمن. و «ابن حبان» (4954) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. خمستهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وسفيان بن عيينة، والليث بن سعد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد، عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج، عبد الرحمن بن هرمز، فذكره (1). ـ في رواية أحمد (7320) قال سفيان: يكون حول بئرك الكلأ فتمنعهم فضل مائك فلا يعودون أن يرعوا. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (9972). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (2900)، وسويد بن سعيد (280)، وابن القاسم (355)، وورد في «مسند الموطأ» (556). (1) المسند الجامع (13655)، وتحفة الأشراف (13725 و13798 و13811)، وأطراف المسند (9838). والحديث؛ أخرجه البزار (8838 و8866)، وابن الجارود (596)، وأبو عوانة (5258)، والطبراني، في «الأوسط» (8583)، والبيهقي 6/ 151، والبغوي (1668).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/١٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو هريرهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٣/١١٠، ح ٢٣٥٣)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١١٩٨، ح ١٥٦٦)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٧٨، ح ٣٤٧٣)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٥٦٤، ح ١٢٧٢)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٧٤٥، ح ٢٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗