البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٤٤٧، ح ٨٠٦٢)

حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس، فيقتل من كل مائة تسعون - أو قال: تسعة وتسعون - كلهم يرى أنه ينجو "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16496- عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يحسر الفرات عن جبل ذهب، أو لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل عليه الناس، فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون، يا بني فإن أدركته فلا تكونن ممن يقاتل عليه» (1). - وفي رواية: «يحسر الفرات عن جبل من ذهب، فيقتتل الناس، فيقتل من كل مئة تسعون، أو قال: تسعة وتسعون، كلهم يرى أنه ينجو» (2). - وفي رواية: «لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب، يقتتل الناس عليه، فيقتل من كل مئة تسعة وتسعون، ويقول كل رجل منهم: لعلي أكون أنا الذي أنجو» (3). أخرجه عبد الرزاق (20804) قال: أخبرنا معمر. و «أحمد» 2/ 306 (8048) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. وفي 2/ 332 (8370) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير. و «مسلم» 8/ 174 (7375) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري. وفي (7376) قال: وحدثني أمية بن بسطام، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا روح. و «ابن حبان» (6691) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي، قال: حدثنا علي بن الجعد، قال: حدثنا زهير بن معاوية. أربعتهم (معمر بن راشد، وزهير بن معاوية، ويعقوب بن عبد الرحمن، وروح بن القاسم) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، واختلف عنه؛ فرواه سليمان بن بلال، وزهير بن معاوية، ومعمر، وخالد الواسطي، ويعقوب الإسكندراني، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، مرفوعا. ووقفه ابن عيينة، عن سهيل. وكذلك رواه الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه الثوري، واختلف عنه؛ فرواه أبو أمية الطرسوسي، عن عبيد الله بن موسى، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ولم يتابع عليه. وخالفه أصحاب الثوري، رووه عن الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، إلا أن الثوري شك في رفعه. ورواه شهاب بن خراش، عن الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يشك في رفعه، وزاد فيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم: ولا تقوم الساعة إلا نهارا. قاله هشام بن عمار، عن شهاب، ووهم في ذلك. والصواب ... «العلل» (1967).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (8370). (2) اللفظ لأحمد (8048). (3) اللفظ لمسلم (7375). (1) المسند الجامع (15226)، وتحفة الأشراف (12649 و12786)، وأطراف المسند (9247). والحديث؛ أخرجه البزار (9107)، والبغوي (4240).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٥٦٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابو صالح السمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو صالح السمان هو ذكوان (2) [تقريب التهذيب] 8521 أبو صالح السمان عن رجل من أسلم لم يسم وعن بعض الصحابة بثلاثة أحاديث هو أبو هريرة (3) [الكاشف] أبو صالح السمان: ذكوان. [= 1489]. (4) [رجال الحديث] • أبو صالح السمان، هو ذكوان. • أبو صالح الغفاري، هو سعيد بن عبد الرحمن. • أبو صالح بن زنبور، اسمه محمد. • أبو صالح، مولى التوأمة، اسمه نبهان.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٣٤٣، ح ٤٠٤٦)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗