البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٢٧٠، ح ٧٩٠)

حدثنا عبد الله، حدثني محمد بن سليمان لوين، حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمارة بن رويبة، عن علي بن أبي طالب، قال: سمعت أذناي، ووعاه، قلبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«الناس تبع لقريش، صالحهم تبع لصالحهم ، وشرارهم تبع لشرارهم»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9871- عن عمارة بن رويبة، عن علي بن أبي طالب، قال: سمعت أذناي ووعاه قلبي، من رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ «الناس تبع لقريش، صالحهم تبع لصالحهم، وشرارهم تبع لشرارهم». أخرجه عبد الله بن أحمد 1/ 101 (790) قال: حدثني محمد بن سليمان، لوين، قال: حدثنا محمد بن جابر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمارة بن رويبة، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أخرجه ابن عدي، في «الكامل» 7/ 338، في ترجمة محمد بن جابر، وقال: لا أعلم يرويه عن عبد الملك غير محمد بن جابر. ـ وقال الدارقطني: هذا حديث غريب من حديث عمارة بن رويبة، عن علي بن أبي طالب، تفرد به عبد عبد الملك بن عمير، عنه، وتفرد به محمد بن جابر، عن عبد الملك. «الأفراد» (110). ـ وقال الدارقطني: رواه محمد بن جابر، عن عبد الملك بن عمير، عن عمارة بن رويبة، عن علي. حدثنا به ابن منيع، قال: حدثنا لوين، قال: حدثنا محمد بن جابر. وخالفه أبو عوانة، فرواه عن عبد الملك بن عمير، عن علي، لم يذكر بينهما أحدا. وقول محمد بن جابر أشبه. «العلل» (426).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (10365)، واستدركه محقق «أطراف المسند» 4/ 465، ومجمع الزوائد 5/ 191، وإتحاف الخيرة المهرة (4148). والحديث؛ أخرجه البزار (512).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٦٢٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عماره بن رويبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4845 عمارة بن رويبة براء وبموحدة مصغر الثقفي أبو زهير صحابي نزل الكوفة وتأخر إلى بعد السبعين م د ت س (2) [تقريب التهذيب] 4846 عمارة بن رويبة آخر روى عن علي أنه خيره بين أمه وأبيه مستور ووهم من خلطه بالذي قبله تمييز (3) [الكاشف] عمارة بن رويبة الثقفي، له صحبة، وعنه ابنه أبو بكر، وحصين، وأبو إسحاق. م د ت س. (4) [رجال الحديث] - عمارة بن رويبة الثقفي، أبو زهير، صحابي، نزل الكوفة، وتأخر إلى بعد السبعين. (م د ت س). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٩) ↗
محمد بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5925 محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي أبو جعفر العلاف الكوفي ثم المصيصي لقبه لوين بالتصغير ثقة من العاشرة مات سنة خمس أو ست وأربعين وقد جاز المائة د س (2) [تقريب التهذيب] 5926 محمد بن سليمان بن أبي حثمة الأنصاري المدني مقبول من الرابعة ق (3) [تقريب التهذيب] 5927 محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني اسم جده سالم أو عطاء وهو يلقب بومة بضم الموحدة وسكون الواو صدوق من التاسعة مات سنة ثلاث عشرة ق (4) [تقريب التهذيب] 5928 محمد بن سليمان المدني القبائي بضم القاف وتخفيف الموحدة وبالمد نزيل كرمان مقبول من السادسة س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٨١) ↗
محمد بن جابرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5776 محمد بن جابر بن بجير أبو بجير بالموحدة والجيم مصغر الكوفي المحاربي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ست وخمسين ق (2) [تقريب التهذيب] 5777 محمد بن جابر بن سيار بن طارق الحنفي اليمامي أبو عبد الله أصله من الكوفة صدوق ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمي فصار يلقن ورجحه أبو حاتم على بن لهيعة من السابعة مات بعد السبعين د ق (3) [تقريب التهذيب] 5778 محمد بن جابر بن عبد الله الأنصاري المدني صدوق من الخامسة صد (4) [الكاشف] محمد بن جابر المحاربي أبو بجير، عن وكيع، وطبقته، وعنه ابن ماجة، وابن أبي حاتم، وخلق، ثقة، توفي 256. ق.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
عبد الملك بن عميرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4200 عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي حليف بني عدي الكوفي ويقال له الفرسي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة إلى فرس له سابق كان يقال له القبطي بكسر القاف وسكون الموحدة وربما قيل ذلك أيضا لعبد الملك ثقة فصيح عالم تغير حفظه وربما دلس من الرابعة مات سنة ست وثلاثين وله مائة وثلاث سنين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي هو هلال (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (84) ع عبد الملك بن عمير القبطي الكوفي تابعي مشهور من الثقات مشهور بالتدليس وصفه الدارقطني وابن حبان وغيرهما

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٤) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗