البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/١٩٩، ح ٧٧٤٤)

حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان، عن داود، عن شيخ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«يأتي عليكم زمان يخير فيه الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك الزمان، فليختر العجز على الفجور»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16504- عن شيخ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ياتي عليكم زمان، يخير فيه الرجل بين العجز والفجور، فمن أدرك ذلك الزمان فليختر العجز على الفجور» (1). - وفي رواية: «عن شيخ، سمع أبا هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ياتي على الناس زمان، يخير الرجل فيه بين العجز والفجور، فليختر العجز على الفجور» (2). أخرجه أحمد 2/ 278 (7730) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان. وفي 2/ 447 (9766) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «أبو يعلى» (6403) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم. كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وعبد الرحيم بن سليمان) عن داود بن أبي هند، عن شيخ، فذكره (3). ـ في رواية عبد الرحيم: «عن شيخ من بني ربيعة بن كلاب». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه داود بن أبي هند، واختلف عنه؛ فرواه علي بن عاصم، عن داود، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وغيره يرويه عن داود، عن رجل لم يسمه، عن أبي هريرة. وقال ابن فضيل: رجل من بني ربيعة بن كلاب، عن أبي هريرة. واختلف عن الثوري؛ فقيل: عنه، عن داود، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وذلك وهم من قائله. والمحفوظ عن الثوري، عن داود، عن شيخ، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (2233).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (7730). (2) اللفظ لأحمد (9766). (3) المسند الجامع (15237)، وأطراف المسند (10926)، والمقصد العلي (1830)، ومجمع الزوائد 7/ 287، وإتحاف الخيرة المهرة (7423). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (150)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (7979).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٤/٥٧٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
سفيان بن سعيد الثوريثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (51) ع سفيان بن سعيد الثوري الامام المشهور الفقيه العابد الحافظ الكبير وصفه النسائي وغيره بالتدليس وقال البخاري ما أقل تدليسه

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢) ↗
داود بن ابي هندالطبقة الخامسةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1817 داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بأخرة من الخامسة مات سنة أربعين وقيل قبلها خ ت م 4 (2) [الكاشف] داود بن أبي هند البصري، أحد الأعلام، رأى أنسا، سمع أبا العالية، وابن المسيب، وعنه شعبة،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٠) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗