البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٢٧٠، ح ٧٧٦)

حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، حدثنا يحيى بن سلمة يعني ابن كهيل، قال: سمعت أبي يحدث، عن حبة العرني، قال: رأيت عليا، ضحك على المنبر لم أره ضحك ضحكا أكثر منه، حتى بدت نواجذه، ثم قال: ذكرت قول أبي طالب، ظهر علينا أبو طالب، وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نصلي ببطن نخلة، فقال: ماذا تصنعان يا ابن أخي؟

«فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام» ، فقال: ما بالذي تصنعان بأس، أو بالذي تقولان بأس، ولكن والله لا تعلوني استي أبدا، وضحك تعجبا لقول أبيه، ثم قال: «اللهم لا أعترف أن عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي غير نبيك - ثلاث مرار - لقد صليت قبل أن يصلي الناس سبعا»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9823- عن حبة العرني، قال: رأيت عليا ضحك على المنبر، لم أره ضحك ضحكا أكثر منه، حتى بدت نواجذه، ثم قال: ذكرت قول أبي طالب؛ «ظهر علينا أبو طالب، وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن نصلي ببطن نخلة، فقال: ماذا تصنعان يا ابن أخي؟ فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فقال: ما بالذي تصنعان بأس، أو بالذي تقولان بأس، ولكن والله، لا تعلوني استي أبدا، وضحك تعجبا لقول أبيه، ثم قال: اللهم لا أعترف أن عبدا لك من هذه الأمة عبدك قبلي، غير نبيك، ثلاث مرار، لقد صليت قبل أن يصلي الناس سبعا» (1). - وفي رواية: «ما أعلم أحدا من هذه الأمة، بعد نبيها، عبد الله قبلي، لقد عبدته قبل أن يعبده أحد منهم خمس سنين، أو سبع سنين» (2). أخرجه أحمد 1/ 99 (776) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا يحيى بن سلمة، يعني ابن كهيل. و«أبو يعلى» (447) قال: حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: حدثنا محمد بن فضيل، قال: حدثنا الأجلح. كلاهما (يحيى بن سلمة، والأجلح بن عبد الله) عن سلمة بن كهيل، عن حبة بن جوين العرني، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (776). (2) اللفظ لأبي يعلى. (3) المسند الجامع (10336)، وأطراف المسند (6195)، والمقصد العلي (1315)، ومجمع الزوائد 9/ 101، وإتحاف الخيرة المهرة (6678). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (184)، والبزار (751).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٥٧٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يحيي بن سلمهالطبقة التاسعةمتروكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7561 يحيى بن سلمة بن كهيل بالتصغير الحضرمي أبو جعفر الكوفي متروك وكان شيعيا من التاسعة مات سنة تسع وسبعين وقيل قبلها ت (2) [الكاشف] يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، وبيان بن بشر، وعنه قبيصة، ويحيى الحماني، ضعيف، مات 172. ت. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، أبو جعفر، الكوفي، متروك، وكان شيعيا، من التاسعة، مات سنة تسع وسبعين، وقيل قبلها. (ت). متروك. (4) [أقوال الدارقطني] 3843 - يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، أبو جعفر، الكوفي. • قال البرقاني: قلت للدارقطني يحيى بن سلمة بن كهيل، قال متروك، وابنه إسماعيل بن يحيى كذلك، وأخوه محمد بن سلمة بن كهيل يعتبر به. (539) . • وذكره الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (574) . • وقال الدارقطني: ضعيف. «تهذيب التهذيب» 4 362.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩١) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗