مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٨، ح ٧٥٦٠)
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن سعيد، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" ثلاث من عمل أهل الجاهلية لا يتركهن أهل الإسلام: النياحة، والاستسقاء بالأنواء " وكذا قلت لسعيد: وما هو؟ قال: " دعوى الجاهلية: يا آل فلان، يا آل فلان
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14306- عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاث من عمل أهل الجاهلية، لا يتركهن أهل الإسلام: النياحة، والاستسقاء بالأنواء، وكذا». قلت لسعيد: وما هو؟ قال: دعوى الجاهلية، يا آل فلان، يا آل فلان. - وفي رواية: «ثلاث من عمل الجاهلية، لا يتركهن أهل الإسلام: النياحة، والاستسقاء بالأنواء، والتعاير». أخرجه أحمد 2/ 262 (7550). وابن حبان (3141) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، زهير بن حرب) قالا: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، فذكره (1). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: ربعي، هو أخو إسماعيل ابن علية.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (12365)، وأطراف المسند (9381).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2320 سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار (3) [تقريب التهذيب] 2321 سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 2322 سعيد بن أبي سعيد البيروتي الساحلي مجهول من الخامسة وهم بن عساكر الخطيب لكونه فرق بين هذا والمقبري والصواب مع الخطيب ويحتمل أن يكون هو سعيد بن خالد بن أبي طويل تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗احمد بن علي بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 81 أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي أبو بكر القاضي ثقة حافظ من الثانية عشرة مات سنة اثنتين وتسعين وله نحو من تسعين سنة س (2) [الكاشف] أحمد بن علي بن سعيد أبو بكر المروزي، قاضي حمص، عن علي بن الجعد، وأبي نصر التمار، والطبقة، وعنه النسائي، والطبراني، وابن الناصح، وخلق، مات 292. س. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي، أبو بكر القاضي، ثقة حافظ، من الثانية عشرة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله نحو من تسعين سنة. (س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 272 - أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء. • قال السهمي: سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني، المعروف بالكشي، عن أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء، حدث بجرجان؟ فقال: هو كذاب. بحضرتي سئل ابن مندة عن أحمد بن علي بن الحسن المقرىء؟ فقال: كان شيخا أتى عليه مئة وعشر سنين، ولم نرد عليه. (153) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٢) ↗ابو خيثمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو خيثمة زهير بن حرب البغدادي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٧) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗زهير بن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗