مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٤٨٩، ح ٧٤٥٦)
حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبي مسلم، قال: رأيت أبا هريرة، ونحن غلمان نجيء الأعراب، نقول: يا أعرابي، نحن نبيع لك. قال: دعوه، فليبع سلعته، فقال أبو هريرة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
«نهى أن يبيع حاضر لباد»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
14759- عن مسلم بن أبي مسلم، قال: رأيت أبا هريرة ونحن غلمان، تجيء الأعراب، نقول: يا أعرابي نحن نبيع لك، قال: دعوه فليبع سلعته، وقال أبو هريرة: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد». أخرجه أحمد 2/ 254 (7449) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن مسلم بن أبي مسلم، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 240 (21291) قال: حدثنا ابن عيينة، عن مسلم الخباط، سمع أبا هريرة يقول: نهي أن يبيع حاضر لباد. وسمع ابن عمر يقول: لا يبع حاضر لباد. - وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 278 (37677) قال: حدثنا ابن عيينة، عن مسلم الخباط، عن أبي هريرة، وابن عمر؛ قال أحدهما: نهي، وقال الآخر: لا يبيعن حاضر لباد. ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: مسلم الخباط، شيخ من أهل المدينة، يروي عن ابن عمر، روى عنه ابن أبي ذئب، وقال يحيى بن معين: كان مسلم هذا يبيع الخبط، والحنطة، وكان خياطا، فقد اجتمع فيه الثلاثة. «المؤتلف والمختلف» 2/ 939 و940. ـ مسلم الخباط: هو مسلم بن أبي مسلم، ومسلم هذا يقال فيه: الخياط، والخباط، والحناط.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (13607)، وأطراف المسند (10294). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 7/ 260.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مسلم بن ابي مسلمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] 3485 - مسلم بن أبي مسلم الخياط المكي، ثم، المدني. • قال الدارقطني: مسلم الخباط شيخ من أهل المدينة، يروي عن ابن عمر، روى عنه ابن أبي ذئب، وقال يحيى بن معين كان مسلم هذا يبيع الخبط، والحنطة، وكان خياطا فقد اجتمع فيه الثلاثه. «المؤتلف والمختلف» 2 939 و940. • وقال البرقاني: قلت للدارقطني ابن أبي ذئب، عن مسلم الخياط، عن ابن عمر، قال هو مدني، ثقة. (489) . (2) [أقوال الإمام أحمد] 3110 - مسلم بن أبي مسلم الخياط، المكي. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن مسلم بن أبي مسلم الخياط، فقال: ما أرى به بأسا، روى عنه ابن عيينة، وابن أبي ذئب. «العلل» (3372) . • • • (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 4318- مسلم بن أبي مسلم الخياط المكي, ثم المدني.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٦٤٩) ↗ربعي بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - ربعي بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو الحسن، البصري، أخو إسماعيل ابن علية، وهو أصغر منه، ثقة صالح، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين ومئة. (بخ قد ت)#. ثقة. (2) [أقوال الإمام أحمد] 765 - ربعي بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، أبو الحسن البصري، المعروف بابن علية، أخو إسماعيل بن علية. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: وجاءه ربعي بن علية، فقال: بقي من أشياخنا هذا، وسعيد بن عامر. «العلل» (1902) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا بن علية، أخو إسماعيل بن علية بن إبراهيم، وكان عابدا. «العلل» (5599) . • وقال عبد الله، عن أبيه: كان يفضل على أخيه. «تهذيب الكمال» 9/ (1849) . (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 1212- ربعي بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، أبو الحسن، البصري، المعروف بابن علية، أخو إسماعيل.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٩٩١) ↗عبد الرحمن بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3799 عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي أبو شيبة ويقال كوفي ضعيف من السابعة د ت (2) [تقريب التهذيب] 3800 عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني نزيل البصرة ويقال له عباد صدوق رمي بالقدر من السادسة بخ م 4 (3) [الكاشف] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة عن خاله النعمان بن سعد وابن أبي ليلى وعنه علي بن مسهر وابن فضيل ضعفوه. د ت (4) [الكاشف] عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن المقبري والزهري ويدعى عبادا وعنه يزيد بن زريع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗