مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٤٨٩، ح ٧٤٥١)
حدثنا ربعي بن إبراهيم،
«وهو أخو إسماعيل بن إبراهيم يعني ابن علية» ، «وكان يفضل على أخيه» ، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة» قال ربعي: ولا أعلمه إلا قد قال: «أو أحدهما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15189- عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان فانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخلاه الجنة». قال ربعي: ولا أعلمه إلا قد قال: أو أحدهما (1). أخرجه أحمد 2/ 254 (7444) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم (قال أحمد بن حنبل: وهو أخو إسماعيل بن إبراهيم، يعني ابن علية، وكان يفضل على أخيه). و «الترمذي» (3545) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم. و «ابن حبان» (908) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: أخبرنا بشر بن المفضل. كلاهما (ربعي بن إبراهيم، وبشر بن المفضل) عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وربعي بن إبراهيم، هو أخو إسماعيل بن إبراهيم، وهو ثقة، وهو ابن علية.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (14024)، وتحفة الأشراف (12977)، وأطراف المسند (9379). والحديث؛ أخرجه البزار (8465)، والبغوي (689).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سعيد بن ابي سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2320 سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ت ق (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي سعيد الزبيدي هو بن عبد الجبار (3) [تقريب التهذيب] 2321 سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعد المدني ثقة من الثالثة تغير قبل موته بأربع سنين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة مات في حدود العشرين وقيل قبلها وقيل بعدها ع (4) [تقريب التهذيب] 2322 سعيد بن أبي سعيد البيروتي الساحلي مجهول من الخامسة وهم بن عساكر الخطيب لكونه فرق بين هذا والمقبري والصواب مع الخطيب ويحتمل أن يكون هو سعيد بن خالد بن أبي طويل تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٦) ↗ربعي بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] - ربعي بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، أبو الحسن، البصري، أخو إسماعيل ابن علية، وهو أصغر منه، ثقة صالح، من التاسعة، مات سنة سبع وتسعين ومئة. (بخ قد ت)#. ثقة. (2) [أقوال الإمام أحمد] 765 - ربعي بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، أبو الحسن البصري، المعروف بابن علية، أخو إسماعيل بن علية. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: قال عبد الرحمن بن مهدي: وجاءه ربعي بن علية، فقال: بقي من أشياخنا هذا، وسعيد بن عامر. «العلل» (1902) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا بن علية، أخو إسماعيل بن علية بن إبراهيم، وكان عابدا. «العلل» (5599) . • وقال عبد الله، عن أبيه: كان يفضل على أخيه. «تهذيب الكمال» 9/ (1849) . (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 1212- ربعي بن إبراهيم بن مقسم، الأسدي، أبو الحسن، البصري، المعروف بابن علية، أخو إسماعيل.
رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٩٩١) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗