البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٢٤٧، ح ٧٢٢١)

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن الزهري، عن أبي إدريس ، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«من توضأ، فلينثر، ومن استجمر، فليوتر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13732- عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» (1). - وفي رواية: «من توضأ فلينثر، ومن استجمر فليوتر» (2). - وفي رواية: «من توضأ فليستنثر، ومن استنجى فليوتر» (3). - وفي رواية: «من استنشق فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» (4). أخرجه مالك (5) (34). وابن أبي شيبة 1/ 27 (280) قال: حدثنا زيد بن الحباب، عن مالك بن أنس. و«أحمد» 2/ 236 (7220) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا مالك. وفي 2/ 277 (7716) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مالك. وفي 2/ 308 (8063) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 2/ 401 (9199) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. وفي 2/ 518 (10729) قال: حدثنا عثمان، قال: أخبرنا يونس. و«الدارمي» (748) قال: أخبرنا أحمد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق. و«البخاري» 1/ 43 (161) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و«مسلم» 1/ 146 (483) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك. و«ابن ماجة» (409) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا زيد بن الحباب، وداود بن عبد الله، قالا: حدثنا مالك بن أنس. و«النسائي» 1/ 66، وفي «الكبرى» (95) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن مالك. و«ابن خزيمة» (75) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد (ح) وحدثنا يونس أيضا، قال: حدثنا ابن وهب، أن مالكا حدثه (ح) وحدثنا عتبة بن عبد الله، قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا يونس (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، ومالك. أربعتهم (مالك بن أنس، ومعمر بن راشد، ويونس بن يزيد، ومحمد بن إسحاق) عن ابن شهاب الزهري، عن أبي إدريس الخولاني، عائذ الله بن عبد الله، فذكره. ـ قال أبو بكر ابن خزيمة: سمعت يونس يقول: سئل ابن عيينة عن معنى قوله: ومن استجمر فليوتر؟ قال: فسكت ابن عيينة، فقيل له: أترضى بما قال مالك؟ قال: وما قال مالك؟ قيل: قال مالك: الاستجمار: الاستطابة بالأحجار، فقال ابن عيينة: إنما مثلي ومثل مالك كما قال الأول: وابن اللبون إذا ما لز في قرن ... لم يستطع صولة البزل القناعيس. • أخرجه مسلم 1/ 146 (484) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا حسان بن إبراهيم (ح) وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب. و«ابن حبان» (1438) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب. كلاهما (حسان، وابن وهب) عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني أبو إدريس الخولاني، أنه سمع أبا هريرة، وأبا سعيد الخدري، يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر» (1). زاد فيه أبا سعيد الخدري (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه عقيل بن خالد، ومعمر بن راشد، وأبو أويس، وعبد الرحمن بن نمر، وقرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة. واختلف عن مالك؛ فرواه أصحاب «الموطأ»، عن مالك، بهذا الإسناد. وخالفهم كامل بن طلحة، رواه، عن مالك، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة الخشني، ووهم فيه على مالك. واختلف عن يونس؛ فرواه ابن المبارك، وعثمان بن عمر، عن يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة. وخالفهما ابن وهب، وشبيب بن سعيد روياه، عن يونس، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة، وأبي سعيد. ورواه عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن أبي إدريس، أنه بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلا. وخالف الجماعة النعمان بن راشد، فرواه، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، ووهم فيه. والصواب: عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة. ومن قال: عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي هريرة، وأبي سعيد، فقوله غير مدفوع. «العلل» (1585).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (9199). (3) اللفظ لأحمد (10729). (4) اللفظ للدارمي. (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (46)، وعبد الرحمن بن القاسم (75)، وورد في «مسند الموطأ» (208). (1) اللفظ لابن حبان. (2) المسند الجامع (12761)، وتحفة الأشراف (4090 و13547)، وأطراف المسند (9699). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (325: 527)، وأبو عوانة (673: 676)، والطبراني، في «الأوسط» (2238 و4970)، والبيهقي 1/ 51 و103، والبغوي (211).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٠/١١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

زيد بن الحبابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2124 زيد بن الحباب بضم المهملة وموحدتين أبو الحسين العكلي بضم المهملة وسكون الكاف أصله من خراسان وكان بالكوفة ورحل في الحديث فأكثر منه وهو صدوق يخطىء في حديث الثوري من التاسعة مات سنة ثلاثين ومائتين ر م 4 (2) [الكاشف] زيد بن الحباب أبو الحسين العكلي الحافظ الخراساني ثم الكوفي عن حسين بن واقد ومالك ابن مغول وعنه أحمد وسلمة بن شبيب ضرب في الحديث إلى الأندلس مع فقره لم يكن به بأس قد يهم توفي 203 م 4

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٢٢) ↗
سعيد بن منصورحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2399 سعيد بن منصور بن شعبة أبو عثمان الخراساني نزيل مكة ثقة مصنف وكان لا يرجع عما في كتابه لشدة وثوقه به مات سنة سبع وعشرين وقيل بعدها من العاشرة ع (2) [الكاشف] سعيد بن منصور أبو عثمان الخراساني الحافظ مصنف " السنن " بمكة عن فليح والليث وعنه مسلم وأبو داود وبهلول بن إسحاق وأبو شعيب الحراني مات 227. ع (3) [رجال الحديث] - سعيد بن منصور بن شعبة، أبو عثمان الخراساني، نزيل مكة، ثقة مصنف، وكان لا يرجع عما في كتابه لشدة وثوقه به، مات سنة سبع وعشرين، وقيل بعدها، من العاشرة. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
حسان بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1194 حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني أبو هشام العنزي بفتح النون بعدها زاي قاضي كرمان صدوق يخطىء من الثامنة مات سنة ست وثمانين وله مائة سنة خ م د (2) [الكاشف] حسان بن إبراهيم الكرماني، العنزي، قاضي كرمان، عن إبراهيم الصائغ، وسعيد بن مسروق، وعاصم الأحول، وعنه علي بن حجر، وابن المديني، ثقة، قال النسائي: ليس بالقوي، توفي 182 وله مائة. خ م د. (3) [رجال الحديث] - حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني (1)، أبو هشام العنزي، بفتح العين المهملة والنون، قاضي كرمان، صدوق يخطئ، من الثامنة، مات سنة ست وثمانين، وله مئة سنة. (خ م د). منكر الحديث. وقد حدث بإفرادات كثيرة. راجع من العقيلي والكامل لمناكيره. (4) [أقوال الدارقطني] 903 - حسان بن إبراهيم بن عبد الله الكرماني، أبو هشام العنزي. • قال الدارقطني: حسان أكبر سنا من خالد بن الحارث وأقدم وفاة. «العلل» 4 177.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٧) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗