البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/٢٤٧، ح ٧٢١٤)

حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد الرحمن بن آدم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله كتب الجمعة على من قبلنا، فاختلفوا فيها، وهدانا الله لها، فالناس لنا فيها تبع، غدا لليهود، وبعد غد للنصارى»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

ابن ابي عديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن أبي عدي، اسمه محمد بن إبراهيم. • ابن عرق، هو عبد الرحمن، وولده محمد. • ابن أبي عروبة، هو سعيد. • ابن عسكر، هو محمد بن سهل.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٧٠١) ↗
عبد الرحمن بن ادمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3796 عبد الرحمن بن آدم البصري صاحب السقاية مولى أم برئن بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مثلثة مضمومة ثم نون صدوق من الثالثة م د (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية مولى أم برثن عن أبي هريرة وجابر وعنه قتادة وعوف وأبو الورد بن ثمامة وثق. م د (3) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن آدم، البصري، صاحب السقاية، مولى أم برثن، صدوق، من الثالثة. (م د). مجهول. (4) [أقوال الدارقطني] 2055 - عبد الرحمن بن آدم، البصري، المعروف بصاحب السقاية، مولى أم برثن، وربما قيل له ابن برثن، وقد تبدل النون ميما. • قال الدارقطني: عبد الرحمن، مولى أم برثن يحدث عن أبي هريرة، وقال ولده هو عبد الرحمن بن برثن، روى عن أبي هريرة، وجابر بن عبد الله، روى عنه قتادة، وسليمان التيمي، وهو الذى يقول قتادة عبد الرحمن بن آدم، والتيمي يقول عبد الرحمن صاحب السقاية، عداده في البصريين، ويقال إن قتادة لما لم يعرف اسم أبيه، قال عبد الرحمن بن آدم، يعني أبا البشر، والله أعلم. «المؤتلف والمختلف» 1 187 و188.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗