البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٢/١٢٢، ح ٧١٥٥)

حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا عبد الملك، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لا صدقة إلا عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

14423- عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا صدقة إلا عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدا بمن تعول» (1). - وفي رواية: «الصدقة عن ظهر غنى، وابدا بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى» (2). - وفي رواية: «أفضل الصدقة عن ظهر غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدا بمن تعول، وقال يحيى مرة: لا صدقة إلا من ظهر غنى» (3). أخرجه أحمد 2/ 230 (7155) قال: حدثنا يعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك. وفي 2/ 394 (9111) قال: حدثنا أبو أحمد، قال: حدثنا معقل، يعني ابن عبيد الله. وفي 2/ 434 (9611) قال: حدثنا يحيى، عن عبد الملك. و «النسائي» في «الكبرى» (2326) قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان. كلاهما (عبد الملك بن أبي سليمان، ومعقل بن عبيد الله) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (4). • أخرجه عبد الرزاق (16403) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول: الصدقة عن ظهر غنى، وابدا بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى. قال: قلت: ما قوله عن ظهر غنى؟ قال: لا تعطي الذي لك وتجلس تسأل الناس. «موقوف». - وأخرجه أحمد 2/ 245 (7342) قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أفضل الصدقة ما كان، يعني عن ظهر غنى، وابدا بمن تعول. «موقوف».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (7155). (2) اللفظ لأحمد (9111). (3) اللفظ لأحمد (9611). (4) المسند الجامع (13316)، وتحفة الأشراف (14186)، وأطراف المسند (10039). والحديث؛ أخرجه البزار (9282 و9306).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/٣٨٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
يعلي بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7844 يعلى بن عبيد بن أبي أمية الكوفي أبو يوسف الطنافسي ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين من كبار التاسعة مات سنة بضع ومائتين وله تسعون سنة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٩) ↗
عبد الملك بن ابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4166 عبد الملك بن أبي بشير البصري نزيل المدائن ثقة من السادسة بخ د ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 4167 عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي المدني ثقة من الخامسة مات في أول خلافة هشام ع (3) [تقريب التهذيب] 4168 عبد الملك بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة من السابعة لم يثبت أن مسلما أخرج له م (4) [تقريب التهذيب] 4170 عبد الملك بن أبي جميلة مجهول من السابعة ت

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٢) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗