لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9865- عن أبي البختري، عن علي، قال: قال عمر بن الخطاب: ما ترون في فضل فضل عندنا من هذا المال؟ فقال الناس: يا أمير المؤمنين، قد شغلناك عن أهلك وضيعتك وتجارتك، فهو لك، قال لي: ما تقول أنت؟ قلت: أشاروا عليك، قال: قل، فقلت: لم تجعل يقينك ظنا، وعلمك جهلا؟ قال: لتخرجن مما قلت، أو لأعاقبنك، فقلت: أجل والله لأخرجن منه؛ «أما تذكر حيث بعثك نبي الله صلى الله عليه وسلم ساعيا، فأتيت العباس بن عبد المطلب، فمنعك صدقته، فقلت لي: انطلق معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلنخبرنه بالذي صنع العباس، فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فوجدناه خاثرا، فرجعنا ثم عدنا عليه الغد، فوجدناه طيب النفس، فأخبرته بالذي صنع العباس، فقال: أما علمت أن عم الرجل صنو أبيه، وذكرنا له الذي رأينا من خثوره في اليوم الأول، وما رأينا من طيب نفسه في اليوم الثاني، فقال: إنكما أتيتماني في اليوم الأول، وقد بقي عندي من الصدقة دينار، فكان الذي رأيتما لذلك، وأتيتماني اليوم وقد وجهت، فذلك الذي رأيتما من طيب نفسي». فقال عمر: صدقت، أما والله، لأشكرن، يعني لك، الأولى والآخرة، فقلت: يا أمير المؤمنين، فلم تعجل العقوبة، وتؤخر الشكر؟ (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لعمر في العباس: إن عم الرجل صنو أبيه، وكان عمر كلمه في صدقته» (2). أخرجه أحمد 1/ 94 (725). والترمذي (3760) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي. و«أبو يعلى» (545) قال: حدثنا أبو موسى. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، والدورقي، وأبو موسى، محمد بن المثنى) عن وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت الأعمش يحدث، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن. ـ فوائد: ـ قال البزار: لا نعلمه يروى عن علي، عن عمر إلا بهذا الإسناد، وأبو البختري فلم يصح سماعه من علي، وقد روى عنه أحاديث احتملها أهل العلم وحدثوا بها. «كشف الأستار» (3661). ـ أبو البختري، سعيد بن فيروز، لم يدرك علي بن أبي طالب.