البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/٥٩٥، ح ٧٠٠١)

حدثنا عفان، حدثني يزيد بن زريع، حدثنا حبيب المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه ، عن جده، أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن لي مالا ووالدا، وإن والدي يريد أن يجتاح مالي؟ قال:

«أنت ومالك لوالدك، إن أولادكم من أطيب كسبكم، فكلوا من كسب أولادكم» قال أبو عبد الرحمن هو عبد الله بن أحمد: " بلغني أن حبيبا المعلم يقال له: حبيب بن أبي بقية "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يزيد بن زريعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7713 يزيد بن زريع بتقديم الزاي مصغر البصري أبو معاوية ثقة ثبت من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗
حبيب المعلمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1115 حبيب المعلم أبو محمد البصري مولى معقل بن يسار اختلف في اسم أبيه فقيل زائدة وقيل زيد صدوق من السادسة مات سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] حبيب المعلم، أبو محمد، عن الحسن، وعطاء، وعنه يزيد بن زريع، و عبد الوارث، صدوق. ع. (3) [رجال الحديث] - حبيب، المعلم، أبو محمد، البصري، مولى معقل بن يسار، اختلف في اسم أبيه، فقيل: زائدة، وقيل: زيد، صدوق، من السادسة، مات سنة ثلاثين. (ع). _فوائد__________ -- عند المخالفة يكتب: ليس بالقوي. وعند الموافقة: مختلف فيه. (4) [أقوال الدارقطني] 869 - حبيب المعلم، أبو محمد البصري، مولى معقل بن يسار. • قال الدارقطني: بإسناده، عن عبد الرحمن النسائي سهيل بن أبي صالح خير من حبيب المعلم، انظر ترجمة إسماعيل بن أبي أويس، رقم (545) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٢) ↗
عمرو بن شعيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5050 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق من الخامسة مات سنة ثماني عشرة ومائة ر 4 (2) [تقريب التهذيب] $$ عمرو بن شعيب عن رجل من آل الشريد هو عمرو بن الشريد س (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (60) 4 عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاصي السهمي تابعي صغير مشهور مختلف فيه والأكثر على أنه صدوق في نفسه وحديثه عن غير أبيه عن جده قوي قال بن معين إذا حدث عن أبيه عن جده فهو كتاب ومن هنا جاء ضعفه إذا حدث عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وعروة فهو ثقة وقال أبو زرعة روى عنه الثقات وانما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده وقال بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٢٨٩، ح ٣٥٣٠)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗