لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

335- عن ابن شهاب، قال: أخبرني أنس بن مالك، قال: «قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وهي محمة، فحم الناس، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد والناس قعود يصلون، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة القاعد نصف صلاة القائم، فتجشم الناس الصلاة قياما» (1). أخرجه عبد الرزاق (4121). وأحمد 3/ 136 (12422) قال: حدثنا محمد بن بكر. و«أبو يعلى» (3583) قال: حدثنا أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا محمد بن بكر. كلاهما (عبد الرزاق، ومحمد) عن عبد الملك بن جريج، عن ابن شهاب الزهري، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قال يحيى بن معين: ابن جريج ليس بشيء في الزهري. «الجرح والتعديل» 5/ 357. ـ وقال ابن أبي حاتم الرازي: سمعت أبي، رحمه الله، وحدثنا، عن مؤمل بن إهاب، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، وهي محمة، فدخل المسجد، والناس يصلون قعودا، فقال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم، فتجشم الناس الصلاة قياما. قال أبي: هذا خطأ. «علل الحديث» (452). ـ وقال البزار: لا نعلم يروى هذا الكلام، عن أنس، إلا من هذا الوجه، يعني عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن أنس، إلا حديثا يخطئ فيه ابن جريج، رواه عن الزهري، عن أنس. «مسنده» (6187). ـ وقال الدارقطني: يرويه ابن جريج، وصالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أنس. وخالفهما ابن عيينة، فرواه عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله ابن عمرو. وخالفهم محمد بن إسحاق؛ فرواه عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله ابن عمرو. ورواه النعمان، من رواية مروان بن ثوبان، عنه، فقال: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو. ورواه يزيد بن عياض، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن عبد الله بن عمرو. ورواه بكر بن وائل عن الزهري، عن مولى لعبد الله بن عمرو، عن عبد الله ابن عمرو. ورواه صالح بن عمر، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن السائب ابن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه عبد الرزاق بن عمر، وإبراهيم بن مرة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه مالك، ومعمر، عن الزهري؛ أن عبد الله بن عمرو، لم يذكر بينهما أحدا، وهو المحفوظ. «العلل» (2620). ـ وقال الدارقطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه أحمد بن عبيد الله بن الحسن العنبري، عن المعتمر، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، ووهم فيه. والصواب: عن عبيد الله، عن الزهري مرسلا، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وروي عن سالم، عن ابن عمر. وحدث به الزهري، واختلف عن الزهري؛ فرواه إبراهيم بن مرة، وعبد الرزاق بن عمر الدمشقي، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. وخالفهما ابن عيينة، فرواه عن الزهري، عن عيسى بن طلحة، عن عبد الله ابن عمرو. وقال محمد بن إسحاق: عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن عمرو. وقال يزيد بن عياض: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو. وقال ابن جريج، وصالح بن أبي الأخضر: عن الزهري، عن أنس بن مالك. وقال صالح بن عمر: عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن السائب ابن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة. وقال بكر بن وائل: عن الزهري، عن مولى لعبد الله بن عمرو، عن عبد الله ابن عمرو. وقال مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وغيرهما من الحفاظ: عن الزهري، عن عبد الله بن عمرو مرسلا، وهو الصواب. «العلل» (2919).