لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8002- عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، دخل على جويرية بنت الحارث، وهي صائمة، في يوم جمعة، فقال لها: أصمت أمس؟ فقالت: لا، قال: أتريدين أن تصومي غدا؟ فقالت: لا، قال: فأفطري إذا» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 43 (9333) قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«أحمد» 2/ 189 (6771) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و«النسائي» في «الكبرى» (2766) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر. و«ابن خزيمة» (2162) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، وعبد الأعلى (ح) وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة. و«ابن حبان» (3611) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبدة بن سليمان. ستتهم (عبدة بن سليمان، ومحمد بن جعفر، وبشر بن المفضل، وابن أبي عدي، وعبد الأعلى، وخالد بن الحارث) عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة بن دعامة، عن سعيد بن المسيب، فذكره (1). ـ في رواية محمد بن جعفر. قال سعيد: ووافقني عليه مطر، عن سعيد بن المسيب. • أخرجه عبد الرزاق (7804) عن معمر، عن قتادة، عن ابن المسيب؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، دخل على بعض نسائه، يوم الجمعة، وهي صائمة، فقال: أصمت أمس؟ قالت: لا، فقال: أتريدين أن تصومي غدا؟ قالت: لا، فأمرها أن تفطر». «مرسل». ـ فوائد: ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: كتب إلي ابن خلاد، قال: سمعت يحيى يقول: كان ابن أبي عروبة إذا سئل عن حديث جويرية، قال: يخالفوني فيه، دخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهي صائمة، يوم جمعة، كأنه يتقيه. «العلل ومعرفة الرجال» (5009). ـ وقال البزار: وهذا الحديث خالف فيه سعيد شعبة؛ فقال شعبة: حدثناه قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية. وقال سعيد: أما ما حفظت أنا ومطر: فعن قتادة، عن ابن المسيب، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «مسنده» (2350). ـ وقال الدارقطني: يرويه قتادة، واختلف عنه؛ فرواه شعبة، وهمام، وحماد بن الجعد، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن جويرية. وقال بقية: عن شعبة، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن صفية، ووهم فيه، وإنما هو عن جويرية؛ وخالفهم ابن أبي عروبة، ومطر الوراق، قالا: عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم، دخل على جويرية. وقول شعبة ومن تابعه أشبه. «العلل» (4037).