لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9533- عن الحارث الأعور، عن علي، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوتر بتسع سور من المفصل ـ قال أسود: يقرأ في الركعة الأولى ـ: {ألهاكم التكاثر}، و {إنا أنزلناه في ليلة القدر}، و {إذا زلزلت الأرض}، وفي الركعة الثانية: {والعصر}، و {إذا جاء نصر الله والفتح}، و {إنا أعطيناك الكوثر}، وفي الركعة الثالثة: {قل يا أيها الكافرون}، و {تبت يدا أبي لهب}، و {قل هو الله أحد}» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يوتر بثلاث، يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل، يقرأ في كل ركعة بثلاث سور، آخرهن: {قل هو الله أحد}» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يوتر بثلاث» (3). أخرجه أحمد 1/ 89 (678) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، وأسود بن عامر، قالا: حدثنا إسرائيل. وفي (685) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر. و«عبد بن حميد» (68) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل. و«الترمذي» (460) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش. و«أبو يعلى» (460) قال: حدثنا خلاد بن أسلم، قال: حدثنا النضر بن شميل، قال: حدثنا إسرائيل. كلاهما (إسرائيل بن يونس، وأبو بكر بن عياش) عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث الأعور، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه إسرائيل، وزهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي رفعه إسرائيل، ووقفه زهير؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع سور. قال أبي: إسرائيل أقدم سماعا من زهير في أبي إسحاق. قلت: فأيهما أشبه بالصواب: موقوفا، أو مرفوعا؟ قال: الله أعلم يقال: إن زهيرا سمع من أبي إسحاق بأخرة، وإسرائيل سماعه من أبي إسحاق قديم، وأبو إسحاق بأخرة اختلط، فكل من سمع منه بأخرة فليس سماعه بأجود ما يكون. «علل الحديث» (279). ـ وروايات الحارث عن علي، عامتها غير محفوظة، ولم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث.