مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/١٦١، ح ٦٥٨٨)
حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أنه حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل، وفي داره كلبة مجح، فقالت الكلبة: والله لا أنبح ضيف أهلي، قال: فعوى جراؤها في بطنها، قال: قيل ما هذا؟ قال: فأوحى الله عز وجل إلى رجل منهم: هذا مثل أمة تكون من بعدكم، يقهر سفهاؤها حلماءها "
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8347- عن السائب، عن عبد الله بن عمرو، أنه حدثهم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل، وفي داره كلبة مجح، فقالت الكلبة: والله، لا أنبح ضيف أهلي، قال: فعوى جراؤها في بطنها، قال: قيل: ما هذا؟ قال: فأوحى الله، عز وجل، إلى رجل منهم: هذا مثل أمة تكون من بعدكم، يقهر سفهاؤها حلماءها». أخرجه أحمد 2/ 170 (6588) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم الرازي: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين، أنه قال: عطاء بن السائب اختلط، فمن سمع منه قديما فهو صحيح، وما سمع منه جرير، وذووه، ليس من صحيح حديث عطاء، وقد سمع أبو عوانة من عطاء في الصحة، وفي الاختلاط جميعا، ولا يحتج بحديثه. «الجرح والتعديل» 6/ 334.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (8757)، وأطراف المسند (5138)، ومجمع الزوائد 1/ 183 و7/ 280. والحديث؛ أخرجه البزار (2412)، والطبراني (14480 و14481).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗يحيي بن حمادالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7535 يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني مولاهم البصري ختن أبي عوانة ثقة عابد من صغار التاسعة مات سنة خمس عشرة خ م خد ت س ق (2) [الكاشف] يحيى بن حماد الشيباني مولاهم، ختن أبي عوانة وراويته، له عن عكرمة بن عمار، وشعبة، وعنه البخاري، والدارمي، والكديمي، ثقة متأله، توفي 215. خ م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن حماد بن أبي زياد، الشيباني، مولاهم، البصري، ختن أبي عوانة، ثقة عابد، من صغار التاسعة، مات سنة خمس عشرة. (خ م خد ت س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 3475 - يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني، مولاهم، أبو بكر، ويقال أبو محمد البصري، ختن أبي عوانة. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: يحيى بن حماد كان يخضب، ربما حدثنا وقد اختضب. «العلل» (1227) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: هما كثيرا الكتاب عن أبي عوانة، يحيى بن حماد، وهشام بن عبد الملك، إلا أن يحيى بن حماد كان أروى منه. «العلل» (2396) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨٩) ↗ابو عوانهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو عوانة اليشكري هو الوضاح
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٢) ↗عطاء بن السايبالطبقة الخامسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4592 عطاء بن السائب أبو محمد ويقال أبو السائب الثقفي الكوفي صدوق اختلط من الخامسة مات سنة ست وثلاثين خ 4 (2) [الكاشف] عطاء بن السائب الثقفي الكوفي، أحد الأعلام على لين فيه، عن أبيه، وابن أبي أوفى، وأبي عبد الرحمن السلمي، وعنه شعبة، والحمادان، والسفيانان، وعلي بن عاصم، وأمم، ثقة ساء حفظه بآخره، قال أبو حاتم: سمع منه حماد بن زيد قبل أن يتغير، وقال أحمد: ثقة رجل صالح يختم القرآن كل ليلة، مات 136. 4 خ تبع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗يحيي بن معينالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7651 يحيى بن معين بن عون الغطفاني مولاهم أبو زكريا البغدادي ثقة حافظ مشهور إمام الجرح والتعديل من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين بالمدينة النبوية وله بضع وسبعون سنة ع (2) [الكاشف] يحيى بن معين أبو زكريا المري البغدادي الحافظ، إمام المحدثين، عن عباد بن عباد، وهشيم، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والفريابي، والصوفي، فضائله كثيرة، ولد 158، ومات طالب الحج بالمدينة في ذي القعدة 233، وحمل على أعواد النبي صلى الله عليه وسلم، كذا قيل! وما احتاج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أعواد، لأنه في حجرته غسل، وفيها صلى عليه ودفن، إلا أن يراد بالأعواد التخت الذي غسل عليه. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٧) ↗