مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/١٦١، ح ٦٥٧٣)
حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو، أنه سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله تمر بنا جنازة الكافر أفنقوم لها؟ فقال:
«نعم قوموا لها، فإنكم لستم تقومون لها، إنما تقومون إعظاما للذي يقبض النفوس»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7982- عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عن عبد الله بن عمرو؛ «أنه سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، تمر بنا جنازة الكافر، أفنقوم لها؟ فقال: نعم، قوموا لها، فإنكم لستم تقومون لها، إنما تقومون إعظاما للذي يقبض النفوس» (1). أخرجه أحمد 2/ 168 (6573). وعبد بن حميد (340). وابن حبان (3053) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعبد، والدورقي) عن أبي عبد الرحمن، عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني ربيعة بن سيف المعافري، عن أبي عبد الرحمن الحبلي، عبد الله بن يزيد، فذكره (2). ـ فوائد: ـ أبو عبد الرحمن الحبلي؛ هو عبد الله بن يزيد المعافري. • حديث عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ستة مجالس، ما كان المسلم في مجلس منها، إلا كان ضامنا على الله، عز وجل: تبع جنازة». يأتي، إن شاء الله تعالى، برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (8392)، وأطراف المسند (5265)، ومجمع الزوائد 3/ 27. والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (271)، والبزار «كشف الأستار» (836)، والطبراني (14631)، والبيهقي 4/ 27.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗احمد بن علي بنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 81 أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي أبو بكر القاضي ثقة حافظ من الثانية عشرة مات سنة اثنتين وتسعين وله نحو من تسعين سنة س (2) [الكاشف] أحمد بن علي بن سعيد أبو بكر المروزي، قاضي حمص، عن علي بن الجعد، وأبي نصر التمار، والطبقة، وعنه النسائي، والطبراني، وابن الناصح، وخلق، مات 292. س. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم المروزي، أبو بكر القاضي، ثقة حافظ، من الثانية عشرة، مات سنة اثنتين وتسعين، وله نحو من تسعين سنة. (س)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 272 - أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء. • قال السهمي: سألت أبا زرعة محمد بن يوسف الجرجاني، المعروف بالكشي، عن أحمد بن علي بن الحسن الحسنوي المقرىء، حدث بجرجان؟ فقال: هو كذاب. بحضرتي سئل ابن مندة عن أحمد بن علي بن الحسن المقرىء؟ فقال: كان شيخا أتى عليه مئة وعشر سنين، ولم نرد عليه. (153) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٢) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗