لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

7412- عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (1). - وفي رواية: «لا يأكل أحدكم بشماله، ولا يشرب بشماله، فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله» (2). أخرجه عبد الرزاق (19541). وأحمد 2/ 146 (6332) قال: حدثنا عبد الرزاق (ح) وعبد الأعلى. و«النسائي» في «الكبرى» (6714) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق. وفي (6862) قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا يزيد بن زريع. و«ابن حبان» (5226) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري، قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي (5331) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، بالرقة، قال: حدثنا نوح بن حبيب، قال: حدثنا عبد الرزاق (3). ثلاثتهم (عبد الرزاق بن همام، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، ويزيد بن زريع) عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (1). ـ في رواية إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، زاد: فقال ابن عيينة لمعمر: إن الزهري رواه عن أبي بكر بن عبيد الله، قال معمر: إن الزهري كان يلفظ الحديث عن النفر، فلعله سمع منهما جميعا. ـ وفي رواية نوح بن حبيب، عن عبد الرزاق، زاد: فقال ابن عيينة: يا أبا عروة، إن الزهري روى هذا عن أبي بكر بن عبيد الله. فقال معمر: إن الزهري كان يحدث بالحديث عن النفر، فلعل هذا منه. ـ قال أبو حاتم ابن حبان عقب (5226): أصحاب الزهري كلهم قالوا في هذا الخبر: عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، وخالفهم معمر، فقال: عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. فقيل لمعمر: خالفت الناس، فقال: كان الزهري يسمع من جماعة، فيحدث مرة عن هذا، ومرة عن هذا. • أخرجه أحمد 2/ 146 (6333) قال: حدثنا إبراهيم بن خالد، قال: حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، يرفع الحديث، قال: «إذا أكل أحدكم» فذكر الحديث، «مرسل». ـ فوائد: ـ قال الترمذي: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله بن عمر، عن جده عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ... الحديث. قال سفيان: فذكرت هذا الحديث لمعمر، أريد أن أبلوه، فأنظر كيف حفظه للحديث، فقلت: عمن سمعت من الزهري؟ فقال: عن سالم، عن ابن عمر، فقلت: لا، قال: أخبرنيه الزهري، عن أبي بكر بن عبد الله، فقال معمر: إنما عرضناه عليه. قال الترمذي: كذا يقول ابن عيينة: «عن أبي بكر بن عبد الله» وإنما هو: «أبو بكر بن عبيد الله بن عبد الله». سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى مالك، وعبيد الله بن عمر، وابن عيينة، عن الزهري، عن أبي بكر، وهو ابن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر. وروى عقيل، ومعمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه. وروى سفيان الثوري، وابن وهب، عن عمر بن محمد، عن القاسم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، هذا الحديث. وزعموا أن القاسم بن عبيد الله كنيته أبو بكر، فإن كان هذا صحيحا، فإنه يصح حديث معمر، وعقيل، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، لأن أبا بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر لا يزعم في حديثه أنه سمع جده ابن عمر، انتهى. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (554). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة، عن حديث؛ رواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ في النهي عن الأكل بالشمال. فقال: هذا خطأ. قلت: قد تابع معمرا في هذا الحديث عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري. فقال أبو زرعة: الناس يقولون: عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وهذا الصحيح. «علل الحديث» (2415 و2521). ـ وقال البزار: هذا الحديث رواه جماعة، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله، عن جده ابن عمر. ورواه معمر فقال، عن الزهري عن سالم، عن أبيه، فأخطأ فيه، وتابعه عليه صالح بن أبي الأخضر. «مسنده» (7783). ـ وقال ابن عدي: والأصل في هذا الحديث الصحيح، الذي رووه عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، وأخطأ معمر في هذا الحديث، فقال: عن الزهري عن سالم عن أبيه. «الكامل» 6/ 8. ـ سئل الدارقطني عن حديث سالم، عن أبيه، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ... الحديث. فقال: هو حديث يرويه الزهري، واختلف عنه؛ فرواه معمر، عن الزهري، واختلف عن معمر؛ فقال سعيد بن أبي عروبة: عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن عمر. قاله مكي بن إبراهيم عنه. وخالفه غيره عن سعيد، فلم يذكر فيه عمر. وكذلك قال عبد الرزاق عن معمر. وكذلك قيل عن عبدة بن سليمان، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر. وهو وهم ممن قاله، والمحفوظ: عن عبدة، عن عبيد الله، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله، عن جده عبد الله بن عمر، عن عمر. وخالف عبدة أصحاب عبيد الله، فرووه عن عبيد الله، عن الزهري، ولم يذكروا فيه عمر. والقول قول من لم يذكر فيه عمر. وكذلك رواه مالك، ويونس، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبيد الله، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقيل: إن أبا بكر بن عبيد الله اسمه القاسم، ولم يسمع هذا من ابن عمر لأن عمر بن محمد بن زيد رواه عن القاسم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وهو أصحها، والله أعلم. «العلل» (100).