لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

18229- عن مجاهد بن جبر، قال: سأل عروة بن الزبير ابن عمر: في أي شهر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: في رجب، فسمعتنا عائشة، فسألها ابن الزبير، وأخبرها بقول ابن عمر؟ فقالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن، ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة إلا قد شهدها، وما اعتمر عمرة قط إلا في ذي الحجة. أخرجه أحمد 2/ 143 (6295) قال: حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن مجاهد، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 135:1 (13204). وابن ماجة (2997) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: «ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة إلا شهدتها، وما اعتمر إلا في ذي القعدة». ليس فيه حديث ابن عمر (1). ـ فوائد: ـ قال عمرو بن علي الصيرفي: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد، كلها ملزقة، لم يسمعها. «الجرح والتعديل» 1/ 241. ـ وقال ابن طهمان: سمعت يحيى، يعني ابن معين، يقول: الأعمش سمع من مجاهد، وكل شيء يروى عنه لم يسمع، إنما مرسلة مدلسة. «تاريخه» (59). ـ وقال أبو حاتم الرازي: الأعمش قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس. «علل الحديث» (2119). ـ وقال الدارقطني: قيل: إن الأعمش لم يسمع من مجاهد. «العلل» (1541). ـ قال الدارقطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه عيسى بن يونس، وابن نمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر. وخالفهما أبو جعفر الرازي، وأبو عبيدة بن معن، فروياه عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، وهذا أصح. وروى هذا الحديث منصور، عن مجاهد، وهو صحيح عنه. «العلل» (3889).