مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٤١٢، ح ٦٢١٧)
حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا معمر، عن رجل، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
«لا تشربوا الكرع، ولكن ليشرب أحدكم في كفيه»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7431- عن سعيد بن عامر، عن عبد الله بن عمر، قال: «مررنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على بركة ماء، فجعلنا نكرع فيها، فقال: لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم، واشربوا فيها، فإنه ليس من إناء أطيب من اليد» (1). - وفي رواية: «إن في أمتي لنيفا وسبعين داعيا، كلهم داع إلى النار، لو أشاء لأنبأتكم بآبائهم وقبائلهم، قال: ثم مررنا على برك، قال: فجعلنا نكرع فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم، ثم اشربوا فيها، فإنه ليس من إناء أطيب من اليد» (2). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فمر ببركة من ماء، فكرعوا فيه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تكرعوا، ولكن اغسلوا أيديكم واشربوا، فإنه ليس من الآنية شيء أنظف من اليد» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 41 (24698) قال: حدثنا ابن فضيل. و«ابن ماجة» (3433) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل. و«أبو يعلى» (5701) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن فضيل. وفي (5779) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. كلاهما (محمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد) عن ليث بن أبي سليم، عن سعيد بن عامر، فذكره. • أخرجه عبد الرزاق (19596) قال: أخبرنا معمر، عن ليث، عن رجل، عن ابن عمر، قال: «مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير، فقال: اشربوا ولا تكرعوا، ليغسل أحدكم يديه، ثم ليشرب، وأي إناء أنقى وأنظف من يديه، إذا غسلهما». - وأخرجه أحمد 2/ 137 (6217) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا معمر، عن رجل، عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تشربوا الكرع، ولكن ليشرب أحدكم في كفيه». ليس فيه: «ليث» (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث؛ رواه إسحاق بن سليمان، عن أبي جعفر الرازي، عن ليث، عن سعيد بن عامر، عن ابن عمر، ... فذكر الحديث. قال أبي: هذا حديث منكر. قلت: ممن هو؟ قال: من ليث، وسعيد لا يعرف. «علل الحديث» (2262 و2738). • حديث ابن عمر، قال: كنا نشرب ونحن قيام. سلف برقم ().
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأبي يعلى (5701). (3) اللفظ لأبي يعلى (5779). (1) المسند الجامع (7898 و7899)، وتحفة الأشراف (7074)، وأطراف المسند (5100)، والمقصد العلي (1805)، ومجمع الزوائد 7/ 259، وإتحاف الخيرة المهرة (3719)، والمطالب العالية (2976). والحديث؛ أخرجه البيهقي، في «شعب الإيمان» (5628).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سعيد بن عامرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2338 سعيد بن عامر الضبعي بضم المعجمة وفتح الموحدة أبو محمد البصري ثقة صالح وقال أبو حاتم ربما وهم من التاسعة مات سنة ثمان ومائتين وله ست وثمانون ع (2) [تقريب التهذيب] 2339 سعيد بن عامر عن بن عمر مجهول من الرابعة ق (3) [الكاشف] سعيد بن عامر الضبعي أحد الأعلام عن يونس بن عبيد وحبيب بن الشهيد وعنه عبد والدارمي قال يحيى القطان: هو شيخ البصرة منذ أربعين سنة قال ابن معين: ثقة مأمون توفي 208. ع (4) [الكاشف] سعيد بن عامر عن ابن عمر وعنه ليث بن أبي سليم قال ابن معين: ليس به بأس. ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٧) ↗محمد بن فضيلالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6227 محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع (2) [الكاشف] محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم، الحافظ، أبو عبد الرحمن، عن أبيه، ومغيرة، وحصين، وعنه أحمد، وإسحاق، والعطاردي، ثقة شيعي، مات 194. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن فضيل بن غزوان، الضبي، مولاهم، أبو عبد الرحمن، الكوفي، صدوق عارف رمي بالتشيع، من التاسعة، مات سنة خمس وتسعين. (ع)#. شيعي، لا يحتج به. (4) [أقوال الدارقطني] 3303 - محمد بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر، أبو بكر التميمي. • قال السلمي: سألت الدارقطني عن أولاد الفضيل بن عياض، فقال: هم ثلاثة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٢) ↗علي بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4687 علي بن إسحاق أبو الحسن السلمي مولاهم المروزي أصله من ترمذ ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث عشرة ت (2) [تقريب التهذيب] 4688 علي بن إسحاق بن مسلم أبو الحسن الحنظلي السمرقندي صدوق من العاشرة أيضا مات سنة سبع وثلاثين تمييز (3) [الكاشف] علي بن إسحاق المروزي، مولى بني سليم، عن أبي حمزة السكري، وصخر بن راشد، وابن المبارك، وعنه أحمد، وعباس الدوري، وعدة، وثقه النسائي، مات 213. ت. (4) [رجال الحديث] - علي بن إسحاق السلمي مولاهم، أبو الحسن المروزي، أصله من ترمذ، ثقة، من العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة. (ت)#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٨) ↗