البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/٤١٢، ح ٦٢١٢)

حدثنا يحيى بن أبي بكير، حدثنا زهير، حدثنا عمر بن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال:

«نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع» ، والقزع: أن يحلق رأس الصبي، ويترك بعض شعره

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٢، ح ٣٦٧) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2384- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه». أخرجه ابن حبان (1433) قال: أخبرنا إسحاق بن محمد القطان، بتنيس، قال: حدثنا محمد بن إشكاب، قال: حدثنا مصعب بن المقدام، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي وأبا زرعة، عن حديث رواه مصعب بن المقدام، عن الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه. فقالا: هذا خطأ، إنما هو: الثوري، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. قلت: الوهم ممن هو؟ قالا: من مصعب بن المقدام. «علل الحديث» (30).

حواشي المحقق

(1) أخرجه أبو عوانة (8244 و8245 و8689).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٢٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
مصعب بن المقدامالطبقة التاسعةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6696 مصعب بن المقدام الخثعمي مولاهم أبو عبد الله الكوفي صدوق له أوهام من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين م ت س ق (2) [الكاشف] مصعب بن المقدام الكوفي، عن ابن جريج، وفطر، وعنه محمد بن رافع، وعبد، قال أبو داود: لا بأس به، وعن ابن المديني تضعيفه، مات 203. م ت س ق. (3) [رجال الحديث] - مصعب بن المقدام الخثعمي مولاهم، أبو عبد الله، الكوفي، صدوق له أوهام، من التاسعة، مات سنة ثلاث ومئتين. (م ت س ق). مختلف فيه. وعند التفرد لا يحتج بما تفرد به. (4) [أقوال الدارقطني] 3505 - مصعب بن المقدام الخثعمي، أبو عبد الله، الكوفي. • قال البرقاني: سمعت الدارقطني يقول مصعب بن المقدام، ثقة. (507) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٣٣) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٨٢، ح ٣٦٧)صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٢٥، ح ٢٦٣)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٤، ح ١٠)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٩٢، ح ٦٣)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/١٣٠، ح ٢٣٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١١٢، ح ٣٠٩)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٧٩، ح ٥)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗