البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٨٧، ح ٦١٢)

حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: جاء أبو موسى إلى الحسن بن علي يعوده فقال له علي: أعائدا جئت أم شامتا؟ قال: لا، بل عائدا. قال: فقال له علي: إن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إذا عاد الرجل أخاه المسلم، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

9698- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: جاء أبو موسى إلى الحسن بن علي يعوده، فقال له علي: أعائدا جئت أم شامتا؟ قال: لا، بل عائدا، قال: فقال له علي: إن كنت جئت عائدا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا عاد الرجل أخاه المسلم، مشى في خرافة الجنة حتى يجلس، فإذا جلس غمرته الرحمة، فإن كان غدوة، صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن كان مساء، صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح» (1). ـ في رواية النسائي: «جاء أبو موسى إلى الحسين بن علي يعوده» (2)، الحديث. أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 234 (10940). وأحمد 1/ 81 (612). وابن ماجة (1442) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و«أبو داود» (3099) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة. و«النسائي» في «الكبرى» (7452) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. و«أبو يعلى» (262) قال: حدثنا أبو خيثمة. خمستهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعثمان بن أبي شيبة، وإسحاق، وأبو خيثمة، زهير بن معاوية) قالوا: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (1). ـ قال أبو داود: رواه منصور، عن الحكم، كما رواه شعبة. - وأخرجه أحمد 1/ 120 (975) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، قال: عاد أبو موسى الأشعري الحسن بن علي، فقال له علي: أعائدا جئت أم زائرا؟ فقال أبو موسى: بل جئت عائدا، فقال علي: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من عاد مريضا بكرا، شيعه سبعون ألف ملك، كلهم يستغفر له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة، وإن عاده مساء، شيعه سبعون ألف ملك، كلهم يستغفر له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة». - وأخرجه أحمد 1/ 121 (976) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (3098) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا شعبة. وفي (3100) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جرير، عن منصور. كلاهما (شعبة بن الحجاج، ومنصور بن المعتمر) عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، قال: عاد أبو موسى الأشعري الحسن بن علي بن أبي طالب، فقال له علي: أعائدا جئت أم زائرا؟ قال: لا، بل جئت عائدا، قال علي: أما إنه ما من مسلم يعود مريضا، إلا خرج معه سبعون ألف ملك، كلهم يستغفر له، إن كان مصبحا حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة، وإن كان ممسيا، خرج معه سبعون ألف ملك، كلهم يستغفر له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن نافع، عن علي، قال: ما من رجل يعود مريضا ممسيا، إلا خرج معه سبعون ألف ملك، يستغفرون له حتى يصبح، وكان له خريف في الجنة، ومن أتاه مصبحا، خرج معه سبعون ألف ملك، يستغفرون له حتى يمسي، وكان له خريف في الجنة، «موقوف» (2). ـ في رواية منصور: «عن الحكم، عن أبي جعفر، عبد الله بن نافع، قال: وكان نافع غلام الحسن بن علي». ـ قال أبو داود (3100):وأسند هذا عن علي، من غير وجه صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: هو حديث رواه الحكم بن عتيبة، واختلف عنه. فرواه الأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي. حدث به عن الأعمش، كذلك أبو شهاب الحناط، وأبو معاوية الضرير، وأبو بكر بن عياش. فأما أبو شهاب فوقفه على علي، ورفعه الآخران، عن الأعمش. ورواه شعبة، عن الحكم، فخالف رواية الأعمش، رواه عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، عن علي. واختلف عن شعبة في رفعه، فرفعه محمد بن أبي عدي، وأبو عبد الرحمن المقرئ، عن شعبة. ووقفه غيرهما من أصحاب شعبة. ورواه أبو مريم عبد الغفار بن القاسم، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، عن علي، موقوفا. ورواه يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن نافع، عن علي، موقوفا أيضا. وقيل: عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن يسار. وله عن علي طرقات كثيرة، نذكرها في مواضعها. ويشبه أن يكون القول قول شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن نافع، عن علي موقوفا، لكثرة من رواه عن شعبة كذلك ولمتابعة أبي مريم، عن الحكم، ولمتابعة يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن نافع، عن علي، والله أعلم. واختلف عن يعلى بن عطاء؛ فقال هشيم: عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن نافع، أن الأشعري عاد الحسن بن علي، فذكر الحديث عن علي، موقوفا. وخالفه حماد بن سلمة، فرواه عن يعلى بن عطاء، عن عبد الله بن يسار، عن عمرو بن حريث، أنه عاد حسنا وعنده علي، فقال: يا عمرو أتعود حسنا وفي النفس ما فيها، الحديث، وذكره عن علي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا. «العلل» (398).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) وكذلك ورد في النسخة المغربية الخطية للسنن الكبرى، الورقة (98/أ). (1) المسند الجامع (10219)، وتحفة الأشراف (10211)، وأطراف المسند (6330). والحديث؛ أخرجه البزار (620)، والبيهقي 3/ 380. (1) اللفظ لأحمد (976). (2) اللفظ لأبي داود (3098). (3) المسند الجامع (10220)، وتحفة الأشراف (10211)، وأطراف المسند (6321). والحديث؛ أخرجه البيهقي 3/ 380.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢١/٤١٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ربيعة مضى في بن ربيعة (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن يزيد بن ركانة مضى في بن علي (3) [تقريب التهذيب] 3704 عبد الله بن يزيد بن زيد بن حصين الأنصاري الخطمي بفتح المعجمة وسكون المهملة صحابي صغير ولي الكوفة لابن الزبير ع (4) [تقريب التهذيب] 3705 عبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني ضعيف من العاشرة تم س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٩) ↗
عبد الله بن نافعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3657 عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير الزبيري أبو بكر المدني صدوق من كبار العاشرة مات سنة بضع عشرة س ق (2) [تقريب التهذيب] 3658 عبد الله بن نافع بن العمياء مجهول من الثالثة 4 (3) [تقريب التهذيب] 3659 عبد الله بن نافع الصائغ المخزومي مولاهم أبو محمد المدني ثقة صحيح الكتاب في حفظه لين من كبار العاشرة مات سنة ست ومائتين وقيل بعدها بخ م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3660 عبد الله بن نافع الكوفي أبو جعفر الهاشمي مولاهم صدوق من الثالثة د عس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٦) ↗
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗