لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9504- عن علي بن الحسين، عن علي بن أبي طالب؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهاه عن ثلاث: نهاني عن أن أتختم بالذهب، ونهاني أن ألبس القسية، ونهاني أن أقرأ القرآن وأنا راكع» (1). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاني عن ثلاث ـ قال: فما أدري له خاصة، أم للناس عامة ـ: نهاني عن القسي، والميثرة، وأن أقرأ وأنا راكع» (2). أخرجه عبد الله بن أحمد 1/ 80 (601) قال: حدثني حجاج بن يوسف الشاعر، قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: حدثنا أبو عوانة. و«النسائي» في «الكبرى» (9491) قال: أخبرنا أبو علي، محمد بن يحيى، مروزي، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان، عن أبي حمزة. كلاهما (أبو عوانة الوضاح، وأبو حمزة السكري) عن عطاء بن السائب، عن موسى بن سالم، أبي جهضم، أن أبا جعفر حدثه، عن أبيه، فذكره. ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: خالفهم عمرو بن دينار، رواه عن أبي جعفر، عن علي، مرسلا. • أخرجه عبد الرزاق (2834). والنسائي، في «الكبرى» (9492) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، ومحمد بن عبد الله) عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر، عن علي، قال: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أقول نهاكم، أن أتختم بالذهب، أو أقرأ راكعا، أو ساجدا، أو ألبس القسي، أو أركب على الميثرة الحمراء» (1). - وفي رواية: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أقول نهاكم، عن القراءة وأنا راكع» (2). - وأخرجه البخاري، في «خلق أفعال العباد» (588 و589) قال: حدثنا عبد الرحمن بن يونس، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، عن أبيه، عن علي. وعن جعفر، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن حنين، عن علي؛ «نهاني النبي صلى الله عليه وسلم، عن قراءة القرآن في الركوع» (3). ـ وقد سلف حديث عبد الله بن حنين، عن علي. ـ فوائد: ـ قال أبو زرعة الرازي: محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، لم يدرك هو ولا أبوه علي، عليا رضي الله عنه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (676). ـ وقال الدارقطني: هو حديث يرويه عطاء بن السائب، واختلف عنه؛ فرواه عمران بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي. وخالفه موسى بن أعين، فرواه عن عطاء بن السائب، عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي، مرسلا. وقال عبد السلام بن حرب: عن عطاء بن السائب، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن علي. وخالفهم عمرو بن أبي قيس، فرواه عن عطاء بن السائب، عن أبي جهضم موسى بن سالم، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن علي. وخالفهم أبو عوانة، وأبو حمزة السكري، فروياه عن عطاء بن السائب، عن أبي جهضم موسى بن سالم، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي. فوصلا إسناده وجوداه. ورواه عمرو بن دينار، والحجاج بن دينار، عن أبي جعفر محمد بن علي مرسلا، عن علي. والقول قول أبي عوانة، وأبي حمزة. «العلل» (307).