البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٠/١٢١، ح ٥٧٧٨)

حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره، إلا المسجد الحرام»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، - وَاللَّفْظُ لِعَمْرٍو - قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠١٤، ح ١٣٩٤) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

5275- عن عطاء بن أبي رباح، عن عبد الله بن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة في مسجدي هذا، أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد، إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام، أفضل من مئة صلاة في هذا» (1). أخرجه أحمد 4/ 5 (16216) قال: حدثنا يونس. و«عبد بن حميد» (521) قال: حدثني سليمان بن حرب. و«ابن حبان» (1620) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. ثلاثتهم (يونس بن محمد، وسليمان، ومحمد بن عبيد) عن حماد بن زيد، عن حبيب المعلم، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (2). • أخرجه عبد الرزاق (9133) عن ابن جريج، قال: أخبرنا عطاء، أنه سمع ابن الزبير يقول على المنبر: صلاة في المسجد الحرام، خير من مئة صلاة، فيما سواه، من المساجد. قال: ولم يسم مسجد المدينة، فيخيل إلي أنما يريد مسجد المدينة. «موقوف». ـ وفي (9134) قال عبد الرزاق: عن ابن جريج، قال: أخبرني سليمان بن عتيق، مثل خبر عطاء، هذا، ويشير ابن الزبير بيده إلى المدينة. ـ فوائد: ـ قال البخاري: روى ابن جريج هذا الحديث عن عطاء، عن ابن الزبير، عن عمر موقوفا. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (114). ـ وقال ابن أبي خيثمة: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا المعافى بن عمران، عن مغيرة بن زياد، عن عطاء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صلاة في مسجدي تعدل ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام. قال ابن أبي خيثمة: كذا قال: عن عطاء، عن النبي عليه السلام. «تاريخه» 3/ 1/148. ـ وقال البزار: هذا الحديث قد روي عن عطاء، واختلف على عطاء فيه. وقد تابع حبيب المعلم الربيع بن صبيح، فرواه عن عطاء، عن ابن الزبير. وروى هذا الحديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عمر. ورواه ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أو عائشة. ورواه ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة. «مسنده» (2196). ـ وقال الدارقطني: رواه عطاء بن أبي رباح واختلف عنه؛ فرواه ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وعائشة. وكذلك قال أبو مريم، عن عطاء. ورواه الزنجي بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن الزبير، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وكذلك قال حبيب بن المعلم، والمثنى بن الصباح، والربيع بن صبيح، عن عطاء، عن ابن الزبير. ورواه ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة. وقال عبد الكريم الجزري: عن عطاء، عن جابر. وروي عن أبي إسحاق السبيعي، عن عطاء بن أبي رباح، مرسلا. «العلل» (1816).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (5798)، وأطراف المسند (3141)، ومجمع الزوائد 4/ 4، وإتحاف الخيرة المهرة (950). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1464)، والحارث بن أبي أسامة، «بغية الباحث» (398)، والبزار (2196)، والطبراني (14851 و14852)، والبيهقي 5/ 246.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١١/١٧٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
عبد الله بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3319 عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو بكر وأبو خبيب بالمعجمة مصغرا كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين وولي الخلافة تسع سنين إلى أن قتل في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين ع (2) [تقريب التهذيب] 3320 عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي الحميدي المكي أبو بكر ثقة حافظ فقيه أجل أصحاب بن عيينة من العاشرة مات بمكة سنة تسع عشرة وقيل بعدها قال الحاكم كان البخاري إذا وجد الحديث عند الحميدي لا يعدوه إلى غيره خ م د ت س فق (3) [تقريب التهذيب] 3321 عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي مقبول من الثامنة تم ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٣) ↗
يونس بن محمدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7914 يونس بن محمد بن مسلم البغدادي أبو محمد المؤدب ثقة ثبت من صغار التاسعة مات سنة سبع ومائتين ع (2) [تقريب التهذيب] 7915 يونس بن محمد الصدوق كذاب من التاسعة أيضا تمييز (3) [الكاشف] يونس بن محمد المؤدب البغدادي الحافظ، عن شيبان، والقاسم الحداني، وله عن أم نهار، عن أنس، وعنه أحمد، وعبد، مات 208. ع. (4) [رجال الحديث] - يونس بن محمد بن مسلم البغدادي، أبو محمد المؤدب، ثقة ثبت، من صغار التاسعة، مات سنة سبع ومئتين. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٤) ↗
حماد بن زيدالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1498 حماد بن زيد بن درهم الأزدي الجهضمي أبو إسماعيل البصري ثقة ثبت فقيه قيل إنه كان ضريرا ولعله طرأ عليه لأنه صح أنه كان يكتب من كبار الثامنة مات سنة تسع وسبعين وله إحدى وثمانون سنة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٨) ↗
حبيب المعلمالطبقة السادسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1115 حبيب المعلم أبو محمد البصري مولى معقل بن يسار اختلف في اسم أبيه فقيل زائدة وقيل زيد صدوق من السادسة مات سنة ثلاثين ع (2) [الكاشف] حبيب المعلم، أبو محمد، عن الحسن، وعطاء، وعنه يزيد بن زريع، و عبد الوارث، صدوق. ع. (3) [رجال الحديث] - حبيب، المعلم، أبو محمد، البصري، مولى معقل بن يسار، اختلف في اسم أبيه، فقيل: زائدة، وقيل: زيد، صدوق، من السادسة، مات سنة ثلاثين. (ع). _فوائد__________ -- عند المخالفة يكتب: ليس بالقوي. وعند الموافقة: مختلف فيه. (4) [أقوال الدارقطني] 869 - حبيب المعلم، أبو محمد البصري، مولى معقل بن يسار. • قال الدارقطني: بإسناده، عن عبد الرحمن النسائي سهيل بن أبي صالح خير من حبيب المعلم، انظر ترجمة إسماعيل بن أبي أويس، رقم (545) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٢) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/١٠١٤، ح ١٣٩٤)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٢١٤، ح ٢٨٩٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٤٥١، ح ١٤٠٤)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗