لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

9651- عن حنش، عن علي، قال: «بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى اليمن، فانتهينا إلى قوم قد بنوا زبية للأسد، فبينا هم كذلك يتدافعون إذ سقط رجل، فتعلق بآخر، ثم تعلق رجل بآخر، حتى صاروا فيها أربعة، فجرحهم الأسد، فانتدب له رجل بحربة فقتله، وماتوا من جراحتهم كلهم، فقام أولياء الأول إلى أولياء الآخر، فأخرجوا السلاح ليقتتلوا، فأتاهم علي، رضي الله عنه، على تفيئة ذلك، فقال: تريدون أن تقاتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي؟! إني أقضي بينكم قضاء، إن رضيتم فهو القضاء، وإلا حجز بعضكم عن بعض، حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فيكون هو الذي يقضي بينكم، فمن عدا بعد ذلك فلا حق له، اجمعوا من قبائل الذين حفروا البئر ربع الدية، وثلث الدية، ونصف الدية، والدية كاملة، فللأول الربع، لأنه هلك من فوقه، وللثاني ثلث الدية، وللثالث نصف الدية، فأبوا أن يرضوا، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، وهو عند مقام إبراهيم، فقصوا عليه القصة، فقال: أنا أقضي بينكم، واحتبى، فقال رجل من القوم: إن عليا قضى فينا، فقصوا عليه القصة، فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم». أخرجه أحمد 1/ 77 (573) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا إسرائيل، قال: حدثنا سماك، عن حنش، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 400 (28451) و10/ 175 (29706) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 1/ 77 (574) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا حماد. وفي 1/ 128 (1063) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 1/ 152 (1310) قال: حدثنا بهز، وعفان، المعنى، قالا: حدثنا حماد بن سلمة. كلاهما (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وحماد بن سلمة) عن سماك بن حرب، عن حنش بن المعتمر؛ «أن عليا كان باليمن، فاحتفروا زبية للأسد، فجاء حتى وقع فيها رجل، وتعلق بآخر، وتعلق الآخر بآخر، وتعلق الآخر بآخر، حتى صاروا أربعة، فجرحهم الأسد فيها، فمنهم من مات فيها، ومنهم من أخرج فمات، قال: فتنازعوا في ذلك حتى أخذوا السلاح، قال: فأتاهم علي، فقال: ويلكم، تقتلون مئتي إنسان في شأن أربعة أناسي، تعالوا أقض بينكم بقضاء، فإن رضيتم به، وإلا فارتفعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فقضى للأول ربع ديته، وللثاني ثلث ديته، وللثالث نصف ديته، وللرابع الدية كاملة، قال: فرضي بعضهم، وكره بعضهم، وجعل الدية على قبائل الذين ازدحموا، قال: فارتفعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال بهز: قال حماد: أحسبه قال: كان متكئا، فاحتبى ـ قال: سأقضي بينكم بقضاء، قال: فأخبر أن عليا، رضي الله عنه، قضى بكذا وكذا، قال: فأمضى قضاءه». قال عفان: سأقضي بينكم» (1). - وفي رواية: «عن حنش الكناني؛ أن قوما باليمن حفروا زبية لأسد، فوقع فيها، فتكاب الناس عليه، فوقع فيها رجل فتعلق بآخر، ثم تعلق الآخر بآخر، حتى كانوا فيها أربعة، فتنازع في ذلك حتى أخذ السلاح بعضهم لبعض، فقال لهم علي: أتقتلون مئتين في أربعة؟ ولكن سأقضي بينكم بقضاء إن رضيتموه: للأول ربع الدية، وللثاني ثلث الدية، وللثالث نصف الدية، وللرابع الدية، فلم يرضوا بقضائه، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: سأقضي بينكم بقضاء، قال: فأخبر بقضاء علي، رضي الله عنه، فأجازه» (2). - وفي رواية: «عن حنش بن المعتمر، قال: حفرت زبية باليمن للأسد، فوقع فيها الأسد, فأصبح الناس يتدافعون على رأس البئر, فوقع فيها رجل، فتعلق بآخر, وتعلق الآخر بالآخر, فهوى فيها أربعة، فهلكوا فيها جميعا, فلم يدر الناس كيف يصنعون؟ فجاء علي، فقال: إن شئتم قضيت بينكم بقضاء، يكون جائزا بينكم، حتى تأتوا النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فإني أجعل الدية على من حضر رأس البئر, فجعل للأول الذي هوى في البئر ربع الدية, وللثاني ثلث الدية, والثالث نصف الدية, والرابع كاملة, قال: فتراضوا على ذلك، حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبروه بقضاء علي, فأجاز القضاء» (1). «مرسل» (2). ـ فوائد: ـ قال البخاري: حنش بن المعتمر الصنعاني، وقال بعضهم: حنش بن ربيعة الكناني، عداده في الكوفيين، عن علي، روى عنه سماك والحكم، يتكلمون في حديثه. «التاريخ الأوسط» 2/ 1077. ـ وقال أبو زرعة الرازي: أبو المعتمر، عن علي رضي الله عنه، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (963). كتاب الأقضية