مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢/٨٧، ح ٥٦٥)
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9702- عن الحارث الأعور، عن علي، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا دخل على مريض، قال: أذهب الباس، رب الناس, واشف أنت الشافي, لا شافي إلا أنت» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا عوذ مريضا، قال: أذهب الباس، رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 405 (24040) و10/ 313 (30105) قال: حدثنا أبو الأحوص. و«أحمد» 1/ 76 (565) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا إسرائيل. و«عبد بن حميد» (66) قال: حدثنا عبد الرزاق، عن إسرائيل. و«الترمذي» (3565) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل. كلاهما (أبو الأحوص، سلام بن سليم، وإسرائيل بن يونس) عن أبي إسحاق السبيعي، عن الحارث الأعور، فذكره (3). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب. ـ فوائد: ـ روايات الحارث عن علي، عامتها غير محفوظة، ولم يسمع أبو إسحاق الهمداني من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة (30105). (2) اللفظ لأحمد. (3) المسند الجامع (10225)، وتحفة الأشراف (10050)، وأطراف المسند (6173). والحديث؛ أخرجه البزار (847)، والطبراني، في «الدعاء» (1109).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
الحارث الاعورحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ الحارث الأعور هو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • الحارث الأعور، هو ابن عبد الله. • الحارث العكلي، هو ابن يزيد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٨) ↗سلام بن سليمالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2703 سلام بن سليم الحنفي مولاهم أبو الأحوص الكوفي ثقة متقن صاحب حديث من السابعة مات سنة تسع وسبعين ع (2) [الكاشف] سلام بن سليم الحافظ أبو الأحوص عن آدم بن علي وزياد بن علاقة وعنه مسدد وهناد له نحو من أربعة آلاف حديث قال ابن معين: ثقة متقن مات 179. ع (3) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك، من السابعة، مات سنة سبع وسبعين. (ق). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ سلام بن سليم، أو سلم، أبو سليمان، ويقال له: الطويل، المدائني، متروك. انظر فوائد الحديث رقم (413). ـ قال ابن أبي خيثمة، أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: سلام بن سلم المدائني، ليس حديثه بشيء. (4) [رجال الحديث] - سلام بن سليم، الحنفي، مولاهم، أبو الأحوص، الكوفي، ثقة متقن صاحب حديث، من السابعة، مات سنة تسع وسبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦١) ↗ابو اسحاق السبيعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله (2) [رجال الحديث] • أبو إسحاق السبيعي، عمرو بن عبد الله. • أبو إسحاق الشيباني، سليمان بن أبي سليمان. • أبو إسحاق الطالقاني (1)، إبراهيم بن إسحاق بن عيسى. • أبو إسحاق الفزاري، إبراهيم بن محمد بن الحارث.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗