مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٩/٣٩٥، ح ٥٤٣١)
حدثنا بهز بن أسد أبو الأسود، حدثنا شعبة، حدثنا عبد الله بن دينار، سمعت عبد الله بن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما من عند الكعبين»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٤٤، ح ٥٨٠٤) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ وَقَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٣٨، ح ١١٧٧) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7114- عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران، أو ورس، وقال: من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل من الكعبين» (1). - وفي رواية: «من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليشقهما، أو ليقطعهما، أسفل من الكعبين» (2). - وفي رواية: «من لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما من عند الكعبين» (3). - وفي رواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران، أو ورس» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، نهى عن الورس، والزعفران». قال شعبة: قلت له: يعني المحرم؟ قال: نعم (5). أخرجه مالك (908) (6). وأحمد 2/ 47 (5075 و5076) و2/ 139 (6244) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 2/ 50 (5106) قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 52 (5131) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. وفي 2/ 56 (5193) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي 2/ 59 (5244) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. وفي 2/ 66 (5336) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك. وفي 2/ 73 (5427) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي 2/ 74 (5431) قال: حدثنا بهز بن أسد، أبو الأسود، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 81 (5528) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 2/ 111 (5906) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 7/ 153 (5847) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 154 (5852) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و«مسلم» 4/ 2 (2763) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و«ابن ماجة» (2930 و2932) قال: حدثنا أبو مصعب، قال: حدثنا مالك بن أنس. و«النسائي» 5/ 129، وفي «الكبرى» (3632) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و«ابن حبان» (3787) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (3788) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (3956) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. أربعتهم (مالك بن أنس، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن مسلم) عن عبد الله بن دينار، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (5075). (3) اللفظ لأحمد (5431). (4) اللفظ لأحمد (5193). (5) اللفظ لأحمد (5131). (6) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1040)، والقعنبي (569)، وسويد بن سعيد (487)، وورد في «مسند الموطأ» (471). (1) المسند الجامع (7502)، وتحفة الأشراف (7160 و7226 و8325)، وأطراف المسند (4343 و4374). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1991 و1995)، والطبراني (13659)، والبيهقي 5/ 50 و53.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن دينارحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3300 عبد الله بن دينار العدوي مولاهم أبو عبد الرحمن المدني مولى بن عمر ثقة من الرابعة مات سنة سبع وعشرين ع (2) [تقريب التهذيب] 3301 عبد الله بن دينار البهراني الأسدي أبو محمد الحمصي ضعيف من الخامسة ق (3) [الكاشف] عبد الله بن دينار المدني عن مولاه ابن عمر وأنس وعدة وعنه موسى بن عقبة ومالك والسفيانان وخلق مات سنة 127. ع (4) [الكاشف] عبد الله بن دينار الحمصي عن كثير بن العلاء صاحب لأبي هريرة وعن مكحول وعدة وعنه معاوية بن صالح وإسماعيل بن عياش وطائفة قال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي. ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٢) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗