البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالموضوعات

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٩/٢٥٩، ح ٥٢٩٦)

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين في بيته»

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

6965- عن نافع، عن ابن عمر؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف، فيركع ركعتين» (1). - وفي رواية: «حفظت عن (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه كان يصلي قبل الظهر ركعتين، وبعدها ركعتين، وبعد الجمعة ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين. قال: وحدثتني حفصة؛ أنه إذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين» (3). - وفي رواية: «صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم، ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته. قال: وحدثتني حفصة؛ أنه كان يصلي ركعتين، حين يطلع الفجر، وينادي المنادي بالصلاة (قال أيوب: أراه قال: خفيفتين) وركعتين بعد الجمعة في بيته» (4). ـ رواية (26955) مختصرة على: «عن ابن عمر، قال: وحدثتني حفصة، وكانت ساعة لا يدخل عليه فيها أحد، أنه كان يصلي ركعتين حين يطلع الفجر، تعني النبي صلى الله عليه وسلم، وينادي المنادي بالصلاة». قال أيوب: أراه قال: خفيفتين. - وفي رواية: «صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل الظهر سجدتين، وبعدها سجدتين، وبعد المغرب سجدتين، وبعد العشاء سجدتين، وبعد الجمعة سجدتين، فأما الجمعة والمغرب في بيته. قال: وأخبرتني أختي حفصة؛ أنه كان يصلي سجدتين خفيفتين، إذا طلع الفجر، قال: وكانت ساعة لا أدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها» (1). - وفي رواية: «حفظت من النبي صلى الله عليه وسلم، عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين قبل صلاة الصبح، كانت ساعة لا يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فيها، حدثتني حفصة، أنه كان إذا أذن المؤذن، وطلع الفجر، صلى ركعتين» (2). - وفي رواية: «حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، عشر ركعات، كان يصليها بالليل والنهار: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء الآخرة. وحدثتني (1) حفصة؛ أنه كان يصلي قبل الصبح (2) ركعتين» (3). - وفي رواية: «شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي الركعتين بعد المغرب في أهله، والركعتين بعد صلاة العشاء في أهله» (4). أخرجه مالك (459) (5). وعبد الرزاق (4809) عن ابن جريج، قال: بلغني عن نافع. وفي (4810) عن مالك. وفي (4811 و5526) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي (4813) عن ابن جريج، قال: سمعت أيوب بن أبي تميمة يحدث. وفي (4824) عن عبد الله بن عمر. و«أحمد» 2/ 6 (4506) و6/ 283 (26955) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب. وفي 2/ 17 (4660) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. وفي 2/ 35 (4921) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن أيوب. وفي 2/ 63 (5296) و2/ 87 (5603) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا مالك. وفي 2/ 75 (5448) و2/ 77 (5480) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر. و«الدارمي» (1556 و1695) قال: أخبرنا أبو عاصم, عن مالك. و«البخاري» 2/ 13 (937) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 2/ 57 (1172 و1173) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد, عن عبيد الله. قال البخاري: تابعه كثير بن فرقد, وأيوب، عن نافع. وقال ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن نافع: «بعد العشاء في أهله». وفي 2/ 58 (1180 و1181) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«مسلم» 2/ 162 (1645) قال: حدثني زهير بن حرب، وعبيد الله بن سعيد، قالا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد، عن عبيد الله (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شي … [التخريج مختصر] [أحكام الأئمة على الحديث] ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) في طبعة المجلس العلمي: «على»، والمثبت عن طبعة الكتب العلمية (4837). (3) اللفظ لعبد الرزاق (4824). (4) اللفظ لأحمد (4506). (1) اللفظ لأحمد (4660). (2) اللفظ للبخاري (1180 و1181). (1) تصحف في طبعة المجلس العلمي إلى: «وحدثني»، وهو على الصواب في طبعة الكتب العلمية (4824). (2) تصحف في الطبعتين إلى: «بعد الصبح»، وقد أخرجه ابن المنذر، في «الأوسط» (2744) من طريق إسحاق الدبري، راوي «المصنف» عن عبد الرزاق. و«الترمذي» (433) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني. و«السراج» في «حديثه» (2162) قال: حدثنا محمد بن رافع. ثلاثتهم (الدبري، والحسن، وابن رافع) عن عبد الرزاق، على الصواب. (3) اللفظ لعبد الرزاق. (4) اللفظ لأبي يعلى (5817). (5) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (551)، والقعنبي (313)، وسويد بن سعيد (179)، وورد في «مسند الموطأ» (653). (1) قوله: «عن نافع» سقط من المطبوع من «مصنف عبد الرزاق» (4813). (2) المسند الجامع (7402 و15855)، وتحفة الأشراف (7534 و7591 و7848 و7891 و8164 و8263 و8343 و8488 و15801)، وأطراف المسند (4575 و4676 و4806 و4858 و4942 و4988). والحديث؛ أخرجه البزار (5695: 5697 و5823 و5824)، وابن الجارود (276)، وأبو عوانة (2109)، والبيهقي 2/ 189 و471 و477، والبغوي (868). (3) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (317)، والقعنبي (172)، وسويد بن سعيد (103)، وورد في «مسند الموطأ» (716). (4) في (26963): «حدثنا». (1) اللفظ لمسلم (1623). (1) اللفظ لابن أبي شيبة (6413). (2) اللفظ للدارمي (1562). (3) اللفظ لابن ماجة (1145). (4) اللفظ لعبد الرزاق. (5) المسند الجامع (15855)، وتحفة الأشراف (15801)، وأطراف المسند (11338). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (2145: 2148)، والطبراني 23/ (317: 320 و322: 327 و371 و378 و379)، والبيهقي 2/ 481، والبغوي (867).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٤/٣٣٨) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٣، ح ٩٣٧)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٩، ح ١٢٥٢)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٢/٢٩٩، ح ٤٣٦)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٢/١١٩، ح ٨٧٣)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/١٧٠، ح ٦٩)
اقرأه في موضعه من «مسند الإمام أحمد» ↗