مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٥٥٢، ح ٥٢٠)
حدثنا عبد الله، حدثني عباس بن محمد، وأبو يحيى البزاز، قالا: حدثنا حجاج بن نصير، حدثنا شعبة، عن العوام بن مراجم، من بني قيس بن ثعلبة، عن أبي عثمان النهدي، عن عثمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9228- عن أبي عثمان النهدي، عن عثمان، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الجماء لتقص من القرناء، يوم القيامة». أخرجه عبد الله بن أحمد 1/ 72 (520) قال: حدثني عباس بن محمد، وأبو يحيى البزاز، قالا: حدثنا حجاج بن نصير، قال: حدثنا شعبة، عن العوام بن مراجم، من بني قيس بن ثعلبة، عن أبي عثمان النهدي، فذكره (1). ـ فوائد: ـ قال الدوري: ذكرت هذا الحديث ليحيى بن معين، قال: إنما هو أبو عثمان, عن سلمان. فقلت له: ما تقول في الكتاب عن الحجاج؟ قال: نعم, فاكتب عنه, فإنه شيخ لا بأس به. «تاريخه» (4246). ـ وقال أبو زرعة الرازي: هذا خطأ، إنما هو شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، قال: قال سلمان موقوفا. «علل الحديث» (2166). ـ وقال أبو حاتم الرازي: ليس لهذا الحديث أصل في حديث شعبة مرفوعا، وحجاج ترك حديثه لسبب هذا الحديث. «علل الحديث» (2142). ـ وأخرجه العقيلي، في «الضعفاء» 2/ 111، في ترجمة حجاج بن نصير، ثم أخرجه من طريق غندر، عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، عن أبي عثمان، عن سلمان، موقوفا، وقال: هذا أولى. ـ وأخرجه ابن عدي، في «الكامل» 2/ 533، في ترجمة حجاج بن نصير، وقال: قال لنا ابن صاعد: وليس هذا في حديث عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، إنما رواه أبو عثمان، عن سلمان، من قوله. ـ وقال الدارقطني: يرويه شعبة، واختلف عنه؛ فرواه الحجاج بن نصير، عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي عثمان، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم فيه. وخالفه غندر، فرواه عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، عن أبي عثمان، عن سلمان موقوفا، وهو الصواب. «العلل» (287).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (9746)، وأطراف المسند (5978)، والمقصد العلي (1899)، ومجمع الزوائد 10/ 352، وإتحاف الخيرة المهرة (7721). والحديث؛ أخرجه البزار (387)، والطبري 1/ 636.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عباس بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3189 عباس بن محمد بن حاتم الدوري أبو الفضل البغدادي خوارزمي الأصل ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة إحدى وسبعين وقد بلغ ثمانيا وثمانين سنة 4 (2) [الكاشف] عباس بن محمد الدوري أبو الفضل مولى بني هاشم عن حسين الجعفي وأبي داود وعنه الأربعة والأصم وابن البختري ثقة حافظ توفي 271. 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٤) ↗حجاج بن نصيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1139 حجاج بن نصير بضم النون الفساطيطي بفتح الفاء بعدها مهملة القيسي أبو محمد البصري ضعيف كان يقبل التلقين من التاسعة مات سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة ت (2) [الكاشف] حجاج بن نصير الفساطيطي، البصري، عن قرة، وفطر، وعنه الدارمي، والكجي، ضعفوه، وشذ ابن حبان فوثقه، مات 213. ت. (3) [رجال الحديث] - حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي، أبو محمد، البصري، ضعيف، كان يقبل التلقين، من التاسعة، مات سنة ثلاث عشرة، أو أربع عشرة. (ت). ليس بثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 879 - حجاج بن نصير الفساطيطي القيسي، أبو محمد البصري. • قال الدارقطني: بصري أجمعوا على تركه. «الضعفاء والمتروكون» (174) . • وقال ضعيف. «السنن» 1 157.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٥٣) ↗العوام بن مراجمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] 2056 - العوام بن مراجم القيسي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا أبو قطن، عن شعبة، عن العوام بن مراجم، فقال له يحيى بن معين: إنما هو ابن مزاحم، فقال أبو قطن: عليه
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٣/١٢٧) ↗