مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٩/٩٣، ح ٥٠٢٢)
حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، سمعت سليمان الأعمش وقال حجاج: عن الأعمش يحدث، عن يحيى بن وثاب، عن شيخ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: وأراه ابن عمر، قال: حجاج قال شعبة: قال سليمان: وهو ابن عمر يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم، ولا يصبر على أذاهم» قال: حجاج: «خير من الذي لا يخالطهم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7566- عن يحيى بن وثاب، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، خير من الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم» (1). - وفي رواية: «المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم» (2). - وفي رواية: «المسلم إذا كان يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، خير من المسلم الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم» (3). أخرجه أحمد 2/ 43 (5022) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. وفي 5/ 365 (23486) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا سفيان بن سعيد. و«البخاري » في «الأدب المفرد» (388) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (4032) قال: حدثنا علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا عبد الواحد بن صالح، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف. و«الترمذي» (2507) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. ثلاثتهم (شعبة بن الحجاج، وسفيان بن سعيد الثوري، وإسحاق بن يوسف الأزرق) عن سليمان الأعمش، عن يحيى بن وثاب، فذكره (4). ـ في رواية سفيان الثوري: «عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أظنه ابن عمر». ـ وفي رواية محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت سليمان الأعمش، يحدث عن يحيى بن وثاب، عن شيخ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: وأراه ابن عمر. ـ وفي رواية حجاج، قال شعبة: قال سليمان: وهو ابن عمر. ـ وفي رواية ابن أبي عدي، عن شعبة، عن سليمان الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن شيخ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال ابن أبي عدي: كان شعبة يرى أنه ابن عمر. • أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 564 (26744) قال: حدثنا محمد بن عبيد، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن الذي يخالط الناس، ويصبر على أذاهم، أفضل من الذي لا يخالط الناس، ولا يصبر على أذاهم». ليس فيه ذكر «ابن عمر» يقينا، أو ظنا (1). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الأعمش، وقد اختلف عنه؛ فرواه محمد بن عبيد، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، وأبي صالح، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، لم يسمه. وقال جعفر بن مكرم: عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، ويحيى بن وثاب، عن ابن عمر. وقال غيره: عن شعبة، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب وحده، عن ابن عمر. وقال علي بن صالح: عن الأعمش، يرفعه إلى ابن عمر. وقال داود الطائي: عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. والصحيح قول من قال: عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر. وروي عن ابن عيينة، عن حصين، عن يحيى بن وثاب، عن ابن عمر. قاله إبراهيم بن بشار، وهو غريب عنه. «العلل» (3129).
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري. (2) اللفظ لابن ماجة. (3) اللفظ للترمذي. (4) المسند الجامع (8069 و15647)، وتحفة الأشراف (8565)، وأطراف المسند (5048). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1988)، والطبراني (13766 و13767)، والبيهقي 10/ 89، والبغوي (3585). (1) إتحاف الخيرة المهرة (5514)، والمطالب العالية (2751 و3190). والحديث؛ أخرجه الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (809)، والبيهقي 10/ 89.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
يحيي بن وثابحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7664 يحيى بن وثاب بتشديد المثلثة الأسدي مولاهم الكوفي المقرىء ثقة عابد من الرابعة مات سنة ثلاث ومائة خ م ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 7665 يحيى بن وثاب الجزري مجهول من مشايخ خارجة بن مصعب من السابعة تمييز (3) [الكاشف] يحيى بن وثاب الأسدي مولاهم، عن ابن عباس، وابن عمر، وعلقمة، وعنه الأعمش، وأبو العميس، ثقة خاشع متأله مقرئ، مات 103. خ م ت س ق. (4) [رجال الحديث] - يحيى بن وثاب الأسدي مولاهم، الكوفي المقرئ، ثقة عابد، من الرابعة، مات سنة ثلاث ومئة. (خ م ت س ق)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗سليمان الاعمشحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش هو بن مهران (2) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش عن رجل عن بن عمر في قضاء الحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قيل هو قاسم بن محمد د (3) [تقريب التهذيب] $$ سليمان الأعمش ثنا أصحاب لنا عن عروة سمي منهم حبيب بن أبي نابت (4) [رجال الحديث] • سليمان الأعمش، هو ابن مهران. • سليمان التيمي، هو ابن طرخان. • سليمان الشيباني، هو ابن أبي سليمان. • سليمان اليشكري، هو ابن قيس.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٥) ↗محمد بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6106 محمد بن عبيد الله بالتصغير بن أبي رافع الهاشمي مولاهم الكوفي ضعيف من السادسة ق (2) [تقريب التهذيب] 6107 محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س (3) [تقريب التهذيب] 6108 محمد بن عبيد الله بن أبي سليمان العرزمي بفتح المهملة والزاي بينهما راء ساكنة الفزاري أبو عبد الرحمن الكوفي متروك من السادسة مات سنة بضع وخمسين ت ق (4) [تقريب التهذيب] 6109 محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزي براء وتحتانية ساكنة وزاي البصري القاضي صدوق من الحادية عشرة مات سنة ستين س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٤) ↗