مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٤١٦، ح ٤٧٩٠)
حدثنا وكيع، عن شريك، عن عبد الله بن عصم، وقال إسرائيل: ابن عصمة، قال: وكيع هو: ابن عصم ، سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن في ثقيف مبيرا وكذابا»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن عصمصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3476 عبد الله بن عصم بمهملتين ويقال عصمة أبو علوان بضم المهملة وسكون اللام الحنفي اليمامي نزل الكوفة صدوق يخطىء أفرط بن حبان فيه وتناقض د ت ق (2) [الكاشف] عبد الله بن عصم ويقال: ابن عصمة أبو علوان العجلي الحنفي عن أبي سعيد وابن عمر وعنه إسرائيل وشريك شيخ. د ت ق (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن عصم، بمهملتين، ويقال: عصمة، أبو علوان، بضم المهملة، وسكون اللام، الحنفي اليمامي، نزل الكوفة، صدوق يخطئ، أفرط ابن حبان فيه وتناقض. (د ت ق). منكر الحديث. قال ابن حبان: منكر الحديث جدا، على قلة روايته، يحدث عن الإثبات ما لا يشبه حديثه حتى يسبق إلى القلب أنها موهومة أو موضوعة. روى عن ابن عباس، إن كان محفوظا. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1403 - عبد الله بن عصم، ويقال: ابن عصمة، أبو علوان الحنفي، العجلي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، عن شريك، عن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٤) ↗وقال اسراييلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الإمام أحمد] وقال إسرائيل: عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن دانيل. يعني حديث علي، أنه قرأ ?وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال?. «العلل» (505) . • • •
موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الإمام أحمد، ١٤١٧هـ: ٤/٣٤٦) ↗وكيع هوحاله في كتب الرجال ↗
(1) [أقوال الدارقطني] • - وكيع، هو محمد بن خلف، رقم (3054) .
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله (موسوعة أقوال الدارقطني، ٢٠٠١م: ٢/٧٦٩) ↗