مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١/٥٣٤، ح ٤٦٠)
حدثنا عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر التيمي، قال: سمعت أبي، يقول: سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى، يقول: كنت عند سليمان بن علي فدخل شيخ من قريش فقال سليمان انظر إلى الشيخ فأقعده مقعدا صالحا فإن لقريش حقا، فقلت: أيها الأمير ألا أحدثك حديثا بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى قال: قلت له : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من أهان قريشا أهانه الله» ، قال: سبحان الله ما أحسن هذا، من حدثك هذا؟ قال: قلت: حدثنيه ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: قال لي أبي: يا بني إن وليت من أمر الناس شيئا فأكرم قريشا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أهان قريشا أهانه الله»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
9221- عن عبيد الله بن عمر بن موسى، قال: كنت عند سليمان بن علي، فدخل شيخ من قريش، فقال سليمان: انظر الشيخ، فأقعده مقعدا صالحا، فإن لقريش حقا، فقلت: أيها الأمير: ألا أحدثك حديثا بلغني، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى، قال: قلت له: بلغني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أهان قريشا أهانه الله». قال: سبحان الله، ما أحسن هذا، من حدثك هذا؟ قال: قلت: حدثنيه ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن عمرو بن عثمان بن عفان، قال: قال لي أبي: يا بني، إن وليت من أمر الناس شيئا، فأكرم قريشا، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من أهان قريشا أهانه الله» (1). أخرجه أحمد 1/ 64 (460). و«ابن حبان» (6269) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني. كلاهما (أحمد بن حنبل، وإسحاق الطالقاني) عن عبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر التيمي، قال: سمعت أبي يقول: سمعت عمي عبيد الله بن عمر بن موسى يقول، فذكره (2). ـ في رواية ابن حبان لم يذكر القصة التي في أول الحديث. ـ فوائد: ـ قال العقيلي: عبيد الله بن عمر بن موسى التيمي، عم عبيد الله بن عائشة، عن ربيعة، ولا يتابع على حديثه، ثم ساق العقيلي هذا الحديث، وقال عقبه: وقد روي هذا اللفظ بغير هذا الإسناد, بإسناد تقارب هذا. «الضعفاء» 4/ 79. ـ وقال الدارقطني: حدث به عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية الزعفراني، عن محمد بن حفص، عن عبيد الله بن عمر، عن ابن عثمان، عن عثمان ولم يقم إسناده، ومحمد بن حفص هذا هو والد عبيد الله بن محمد العيشي، وعبيد الله بن عمر هذا، إنما هو عبيد الله بن عمر بن موسى التيمي، وإنما سمع هذا الحديث من ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، عن عمرو بن عثمان, عن عثمان. حدث به عبيد الله بن محمد العيشي، عن أبيه كذلك، وضبط إسناده. وروي عن ابن أخي الزهري، عن الزهري، عن أبان بن عثمان، عن عثمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح عن الزهري، والله أعلم. «العلل» (277).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (9739)، وأطراف المسند (5990)، والمقصد العلي (1460 و1461)، ومجمع الزوائد 10/ 27، وإتحاف الخيرة المهرة (6938). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1505)، والبزار (373).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗