لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8820- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن عبد الله بن مسعود، قال: «مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يحدث أصحابه، قال: فقالت قريش: يا يهودي، إن هذا يزعم أنه نبي، فقال: لأسألنه عن شيء لا يعلمه إلا نبي، قال: فجاء حتى جلس، ثم قال: يا محمد، مم يخلق الإنسان؟ قال: يا يهودي، من كل يخلق، من نطفة الرجل، ومن نطفة المرأة، فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة، منها العظم والعصب، وأما نطفة المرأة، فنطفة رقيقة، منها اللحم والدم، فقام اليهودي، فقال: هكذا كان يقول من قبلك» (1). أخرجه أحمد 1/ 465 (4438) قال: حدثنا حسين بن الحسن. و«النسائي» في «الكبرى» (9027) قال: أخبرنا عمرو بن منصور النسائي، وأحمد بن عثمان بن حكيم الأودي، قالا: حدثنا محمد بن الصلت الكوفي. كلاهما (حسين بن الحسن، ومحمد بن الصلت) عن أبي كدينة، يحيى بن المهلب الكوفي، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره (2). ـ قال أبو عبد الرحمن النسائي: عطاء بن السائب كان قد تغير. ـ فوائد: ـ قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد الله، يعني أحمد بن حنبل: حسين بن حسن الأشقر، قال: أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود، قال: مر يهودي برسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يحدث أصحابه ... ، الحديث. قال أبو عبد الله عقب هذا الحديث: منكر الحديث، يعني حسينا الأشقر، وكان صدوقا. «سؤالاته» (2358). ـ وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث؛ رواه أبو كدينة، وعمران بن عيينة، وشعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، عن جده، قال: جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أخبرني عن شيء لا يعلمه إلا نبي، أخبرني عن ماء الرجل وماء المرأة، ... ، وذكر الحديث. قال أبي: رواه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن القاسم، قال: جاء حبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قلت لأبي: أيهما أصح من حديث عطاء بن السائب؟ قال: اتفق ثلاثة أنفس على التوصيل. «علل الحديث» (2684).