لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8435- عن عبد الرحمن بن أبي علقمة، قال: سمعت عبد الله بن مسعود، قال: «لما انصرفنا من غزوة الحديبية، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يحرسنا الليلة؟ قال عبد الله: فقلت: أنا، فقال: إنك تنام، ثم أعاد: من يحرسنا الليلة؟ فقلت: أنا، حتى عاد مرارا، قلت: أنا، يا رسول الله، قال: فأنت إذا، قال: فحرستهم، حتى إذا كان وجه الصبح، أدركني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك تنام، فنمت، فما أيقظنا إلا حر الشمس في ظهورنا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصنع كما كان يصنع من الوضوء، وركعتي الفجر، ثم صلى بنا الصبح، فلما انصرف، قال: إن الله، عز وجل، لو أراد أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد أن تكونوا لمن بعدكم، فهكذا لمن نام، أو نسي، قال: ثم إن ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإبل القوم تفرقت، فخرج الناس في طلبها، فجاؤوا بإبلهم، إلا ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عبد الله: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ هاهنا، فأخذت حيث قال لي، فوجدت زمامها قد التوى على شجرة، ما كانت لتحلها إلا يد، قال: فجئت بها النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، والذي بعثك بالحق نبيا، لقد وجدت زمامها ملتويا على شجرة، ما كانت لتحلها إلا يد، قال: ونزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، سورة الفتح: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}» (1). - وفي رواية: «أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من الحديبية، فذكروا أنهم نزلوا دهاسا من الأرض، (يعني الدهاس: الرمل)، فقال: من يكلؤنا؟ فقال بلال: أنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا تنم، قال: فناموا حتى طلعت الشمس، فاستيقظ ناس، منهم فلان، وفلان، وفيهم عمر، قال: فقلنا: أهضبوا، (يعني تكلموا)، قال: فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: افعلوا كما كنتم تفعلون، قال: ففعلنا، قال: وقال: كذلك فافعلوا، لمن نام، أو نسي، قال: وضلت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطلبها، فوجدت حبلها قد تعلق بشجرة، فجئت بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فركب مسرورا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا نزل عليه الوحي، اشتد ذلك عليه، وعرفنا ذاك فيه، قال: فتنحى منتبذا خلفنا، قال: فجعل يغطي رأسه بثوبه، ويشتد ذلك عليه، حتى عرفنا أنه قد أنزل عليه، فأتانا فأخبرنا أنه قد أنزل عليه: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}» (1). - وفي رواية: «لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم، زمان الحديبية، قال: من يحرسنا الليلة؟ قال عبد الله: أنا، قال: إنك تنام، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يحرسنا الليلة؟ قال: فقلت: أنا، قال: إنك تنام، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يحرسنا الليلة؟ قال: وسكت القوم، فقلت: أنا، قال: فأنت إذا، قال: فحرستهم، حتى إذا كان في وجه الصبح، أدركني ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنمت، فما استيقظت إلا بحر الشمس على أكتافنا، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصنع كما كان يصنع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو شاء الله أن لا تناموا عنها لم تناموا، ولكن أراد الله أن تكون سنة لمن بعدكم، لمن نام، أو نسي» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 64 (4771) و14/ 161 (37249) و14/ 453 (38017) قال: حدثنا غندر، عن شعبة. و«أحمد» 1/ 386 (3657) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي 1/ 391 (3710) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا المسعودي. وفي 1/ 464 (4421) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«أبو داود» (447) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«النسائي» في «الكبرى» (8802) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، عن محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي (8803 و8815/ 2) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن المسعودي. و«أبو يعلى» (5285) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا المسعودي. كلاهما (شعبة بن الحجاج، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي) عن جامع بن شداد، قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي علقمة، فذكره (1). ـ في رواية شعبة، عند النسائي، قال جامع بن شداد: «سمعت عبد الرحمن بن علقمة». قال النسائي: كذا في كتابي، والصواب: «عبد الرحمن بن أبي علقمة». ـ رواية أحمد (3657)، وأبي داود، والنسائي (8803 و8815/ 2)، وأبي يعلى، ليس فيها قصة فقد الناقة. ـ فوائد: ـ قال البزار: هذا الحديث، بهذا الحرف، لا نحفظه إلا من هذا الوجه، بهذا الإسناد. «مسنده» (2029).