مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٧/٤٠٣، ح ٤٣٩٣)
حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: وسمع عبد الله، بخسف قال: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفا إنا بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس معنا ماء، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«اطلبوا من معه» - يعني ماء - ففعلنا، فأتي بماء، فصبه في إناء، ثم وضع كفيه فيه، فجعل الماء يخرج من بين أصابعه، ثم قال: «حي على الطهور المبارك، والبركة من الله» فملأت بطني منه، واستسقى الناس قال عبد الله: قد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
8832- عن علقمة بن قيس النخعي، عن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال: زلزلت الأرض على عهد عبد الله، فأخبر بذلك، فقال: «إنا كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، نرى الآيات بركات، وأنتم ترونها تخويفا، بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، إذ حضرت الصلاة، وليس معنا ماء إلا يسير، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بماء في صحفة، ووضع كفه فيه، فجعل الماء ينبجس من بين أصابعه، ثم نادى: حي لأهل الوضوء، والبركة من الله، فأقبل الناس فتوضؤوا، وجعلت لا هم لي، إلا ما أدخله بطني، لقوله: والبركة من الله». فحدثت به سالم بن أبي الجعد، فقال: كانوا خمس عشرة مئة (1). - وفي رواية: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، في سفر، فلم يجدوا ماء، فأتي بتور من ماء، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم فيه يده، وفرج بين أصابعه، قال: فرأيت الماء يتفجر من بين أصابع النبي صلى الله عليه وسلم، ويقول: حي على الوضوء، والبركة من الله». قال الأعمش: فأخبرني سالم بن أبي الجعد، قال: قلت لجابر بن عبد الله: كم كان الناس يومئذ؟ قال: كنا ألفا وخمس مئة (2). - وفي رواية: «عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: وسمع عبد الله بخسف، قال: كنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، نعد الآيات بركة، وأنتم تعدونها تخويفا، إنا بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس معنا ماء، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: اطلبوا من معه، يعني ماء، ففعلنا، فأتي بماء، فصبه في إناء، ثم وضع كفيه فيه، فجعل الماء يخرج من بين أصابعه، ثم قال: حي على الطهور المبارك، والبركة من الله، فملأت بطني منه، واستسقى الناس. قال عبد الله: قد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل» (1). - وفي رواية: «إنكم تعدون الآيات عذابا، وإنا كنا نعدها، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة، لقد كنا نأكل الطعام مع النبي صلى الله عليه وسلم، ونحن نسمع تسبيح الطعام، قال: وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بإناء، فوضع يده فيه، فجعل الماء ينبع من بين أصابعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: حي على الوضوء المبارك، والبركة من السماء، حتى توضأنا كلنا» (2). - وفي رواية: «كنا نرى الآيات، في زمان النبي صلى الله عليه وسلم بركات، وأنتم ترونها تخويفا» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 474 (32380) قال: حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن منصور. و«أحمد» 1/ 396 (3762) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش. وفي 1/ 401 (3807) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. وفي 1/ 460 (4393) قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور. و«الدارمي» (30) قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور. وفي (31) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا أبو الجواب، عن عمار بن رزيق، عن الأعمش. و«البخاري» 4/ 194 (3579) قال: حدثني محمد بن المثنى، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور. و«الترمذي» (3633) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور. و«النسائي» 1/ 60، وفي «الكبرى» (80 و81) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. و«أبو يعلى» (5372) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور. و«ابن خزيمة» (204) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا إسرائيل، عن منصور. و«ابن حبان» (2854) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش. وفي (6540) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش. كلاهما (منصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش) عن إبراهيم النخعي، عن علقمة بن قيس، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه ابن حبان (6493) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف، قال: حدثنا أبو بكر الأعين، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عبد الله بن مسعود، قال: «كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فدعا بالطعام، وكان الطعام يسبح». - وأخرجه أبو يعلى (5373) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير، عن منصور، بهذا الإسناد نحوه (2)، إلا أنه لم يذكر علقمة.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للدارمي (31). (2) اللفظ لأحمد (3807). (1) اللفظ لأحمد (4393). (2) اللفظ للترمذي. (3) اللفظ لأحمد (3762). (1) المسند الجامع (9361)، وتحفة الأشراف (9436 و9454)، وأطراف المسند (5646)، وإتحاف الخيرة المهرة (6469 و7598). والحديث؛ أخرجه البزار (1478 و1516)، والطبراني (9988)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 4/ 129 و130 و6/ 11 و62، والبغوي (3713). (2) يعني عن منصور، عن إبراهيم، عن عبد الله.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن مسعودحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3613 عبد الله بن مسعود بن غافل بمعجمة وفاء بن حبيب الهذلي أبو عبد الرحمن من السابقين الأولين ومن كبار العلماء من الصحابة مناقبة جمة وأمره عمر على الكوفة ومات سنة اثنتين وثلاثين أو في التي بعدها بالمدينة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن مسعود بن نيار صوابه عبد الرحمن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٣) ↗منصور بن المعتمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6908 منصور بن المعتمر بن عبد الله السلمي أبو عتاب بمثناة ثقيلة ثم موحدة الكوفي ثقة ثبت وكان لا يدلس من طبقة الأعمش مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ منصور بن المعتمر عن رجل عن أبي ذر هو أبو الفيض وعن رجل عن خالد بن عرفطة كأنه هلال بن يساف الكوفي (3) [الكاشف] منصور بن المعتمر أبو عتاب السلمي، من أئمة الكوفة، عن أبي وائل، وزيد بن وهب، وعنه شعبة والسفيانان، قال: ما كتبت حديثا قط، ومناقبه جمة. مات 132. ع. (4) [رجال الحديث] - منصور بن المعتمر بن عبد الله، السلمي، أبو عتاب، الكوفي، ثقة ثبت، وكان لا يدلس، من طبقة الأعمش، مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٧) ↗ابراهيم النخعيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم النخعي هو بن يزيد (2) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم النخعي عن خاله هو الأسود بن يزيد (3) [تقريب التهذيب] $$ إبراهيم النخعي قال حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب بعد أن يتوضأ قيل هو عن الأسود عن بن مسعود س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٥) ↗علقمه بن قيسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4681 علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي الكوفي ثقة ثبت فقيه عابد من الثانية مات بعد الستين وقيل بعد السبعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ علقمة بن قيس س عن رجل من أشجع في قصة بروع بنت واشق هو معقل بن سنان 4 (3) [الكاشف] علقمة بن قيس أبو شبل، الفقيه، عن أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعبد الله، وعنه ابن أخيه عبد الرحمن بن يزيد، وابن أخته إبراهيم النخعي، وسلمة بن كهيل، وآخرون، قال أبو معمر: قوموا بنا إلى أشبه الناس بعبد الله هديا ودلا وسمتا، فقمنا إلى علقمة، مات 62. ع. (4) [رجال الحديث] - علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي، الكوفي، ثقة ثبت فقيه عابد، من الثانية، مات بعد الستين، وقيل: بعد السبعين. (ع)#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٧) ↗