لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

8809- عن عطاء بن يسار، قال: سمعت عبد الله بن مسعود، وهو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيكون أمراء من بعدي، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، لا إيمان بعده». قال عطاء: فحين سمعت الحديث منه، انطلقت به إلى عبد الله بن عمر، فأخبرته، فقال: أنت سمعت ابن مسعود يقول هذا؟ كالمدخل عليه في حديثه, قال عطاء: فقلت: هو مريض، فما يمنعك أن تعوده؟ قال: فانطلق بنا إليه، فانطلق وانطلقت معه، فسأله عن شكواه، ثم سأله عن الحديث, قال: فخرج ابن عمر، وهو يقلب كفه، وهو يقول: ما كان ابن أم عبد يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم (1). - وفي رواية: «سيكون أمراء بعدي، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون». أخرجه أحمد 1/ 456 (4363) قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و«ابن حبان» (177) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أبي. كلاهما (هاشم، ومعاذ بن معاذ) عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عامر بن السمط، عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عطاء بن يسار، فذكره (1). ـ في رواية ابن حبان: عن عامر بن السمط، عن معاوية بن إسحاق بن طلحة، قال: حدثني، ثم استكتمني أن أحدث به ما عاش معاوية، فذكر عامر، قال: سمعته وهو يقول: حدثني عطاء بن يسار، وهو قاضي المدينة. ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم: سألت أبي، عن حديث؛ رواه عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن محمد، قال: حدثني معاوية بن إسحاق، عن عطاء بن يسار، قال: سمعت ابن مسعود يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكون بعدي أمراء، يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون، فمن جاهدهم ... الحديث. قال أبي: هذا خطأ، قوله: «سمعت ابن مسعود يقول»، فإن عطاء لم يسمع من عبد الله بن مسعود. قال ابن أبي حاتم: وكذا هو عندي لم يسمع من ابن مسعود. «المراسيل» لابن أبي حاتم (572). ـ وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى، بهذا اللفظ عن عبد الله، إلا بهذا الإسناد، ولا نعلم روى عطاء بن يسار، عن عبد الله، غير هذا الحديث، ولا نعلمه سمع منه، وإن كان قديما، ولا نعلم أسند الحسن بن عمرو، عن معاوية بن إسحاق، إلا هذا الحديث. «مسنده» (1896).